《蓝白红三部曲之红》：深度剖析“红色”影调在片中的三重寓意(4)

关于宿命论，其最早来源于古希腊历史最久的斯多葛主义学派。他们认为，保持我们安宁的一种方法，就是对发生在我们身上的事情采取一种宿命论的态度。
西方著名哲学家马克奥勒留曾说：“一个优秀的人应该迎接命运的织布机为他织出的所有经历”。冯友兰在《中国哲学简史》中写过，人对外部世界首先应当尽力而为，才沉静接受人力无法改变的部分。
宿命论的背后，其实是一份坦然，是既来之则安之，是静观庭前花开花落。因此，我们应当有这份淡定从容，来笑对人生的种种境遇。
第三重寓意：红色是孤独与沉默之色
基氏曾说过：“随着拍电影的时间越久，我发现从波兰到德国，从法国到英国甚至美国，每一个人都有化解不掉的痛苦。因此，我想用电影来展现孤独这一话题，也希望能为此找到化解的答案。”
本片虽以红色这种高饱和度的颜色为影调，但却能让观影者感受到一种最强烈的、原始的感受，那便是孤独。影片中所有人物都是孤独的，不论是瓦伦丁，奥古斯特，还是老法官。
首先，红色承担起了孤独这种情感的介质。瓦伦丁借着一部红色电话维系与男友的感情，抱着男友红色外套哭泣，“我好孤独”，在红色背景板下拍出神情悲伤的照片。奥古斯特的红色轿车与红色扉页的书。老法官与狗为伴，以窃听邻居电话为唯一乐趣，背后是红色的砖墙和灯光。

此外，镜头语言的巧妙使用也加强了孤独之感。基氏善于用镜头探索人类隐内在的精神世界，尤其是孤独生命个体的封闭性及孤独的精神交流。他的影片中主人公对话很少，使得片子给人“静”的基调。但沉默的背后，每一个细节、动作、眼神、意向却都在沉默地发声。
另外，影片中处处可见“电话”的身影，包括开头用一组长镜头模拟电波传输的过程，时刻响起的电话铃声。电话代表的是现代化，都市化带来现代人内心的孤独：人们更趋向用电子网络通讯设备交流，而不是面对面的交谈。在现代这个钢筋水泥森林，处处是摩天的高楼大厦，和喧嚣的喇叭声，人们关心股票、上市、融资，但却很少人关心现代人孤独的内心世界。