置之死地而后生——圣人一悟，他的学说影响后世无数人(2)

再大一点，王守仁开始思考比较深层的问题：人生最重要的事情是什么？当时就连私立学校的老师都觉得“唯读书登第耳”，他却脖子一扭大声说：“不，是立志成圣！”
家庭环境优渥，祖父和父亲都在朝廷做官，王守仁的生活条件无比优越，从马斯洛需求理论上来说，他已经直接跳过了基础需求，开始追求最高需要——自我价值的实现了。这一点已经击败了全国99%的同龄人。
于是王守仁没有任何后顾之忧，只顾勤学苦读就好。他不仅仅读文学、理学，更读兵书等等，各个领域都有涉猎，还外出游历，成为了一个全才精英。可是他一直在寻找的成为圣人的路径，不管是多读书，还是学前辈朱熹“格竹”，都没有找到。
02
1499年，28岁的王守仁高考考得不错，在朝廷谋得了一官半职。然而好景不长，7年后，宦官刘瑾专权擅政，逮捕了一批仁人志士。王守仁一看，你邪恶想要战胜正义？这还了得！于是上疏论救。结果可想而知，刘瑾个暴脾气当时就给王守仁赐了廷杖四十，给他贬到了蛮荒之地——龙场。
回想一下开头小编提到的，第一个场景出现了。
如果不看是否正义，仅从活命的角度看，当时王守仁服个软认个错，抱一抱刘瑾的大腿，加上自己父亲王华也在朝为官，受些刑罚还好说，应该不至于被贬谪到那么远而又荒凉的地方。
但是王守仁的腰杆子，绝对不为奸佞而弯！

王守仁开始准备去龙场上任。
可刘瑾的心眼可不是一般的小，看到王守仁骨头这么硬，越想越气，于是一路追杀。
第二个场景也出现了。
好在王守仁机智过人，假装跳水自尽实际跟着别人的船随着飓风飘上了岸。上岸之后，王守仁遇到野寺想投宿却惨遭拒绝，晚上只好睡在一个随时有猛虎出入的破庙里面，幸运没有被吃掉。一路颠沛流离，王守仁到了南京找到同样被贬官的父亲，父亲说，既然活下来，还是去龙场赴任吧，否则被抓到又是一个把柄。
古代可是没有发达的交通工具和平坦宽阔的大路的，到龙场这一程，王守仁走了三个多月。