奉俊昊推崇的恐怖片开拓之作，20年多来依然难以超越(3)

黑泽清与日本电影学者四方田犬彦对谈时表示：
“我们这一代人，一直迷惘在自己的需求和社会的要求之间，一生都在寻找着自己的位置”。
这既是个人的焦虑，也是日本社会的焦虑。《X圣治》对社会问题的探讨并不是孤立的，之后黑泽清几乎沿用原班人马连续制作了《超凡神树》和《降灵》，这些电影从内容和精神上都是《X圣治》的延续，如果说《X圣治》体现了人对不可预知事物的恐惧，后面两部则表达的是社会生活压抑的病态。

悬疑和惊悚都是表皮，导演撕开日本社会的伤口，对人性、虚无和宗教的探讨，充满着悲观的情绪。观众可以窥探到地铁沙林和“酒鬼蔷薇圣斗”等事件，给日本普通民众的创伤，需要救赎，需要CURE的何止是电影里的人物呢？
02另辟蹊径的叙事诡计，不见血的恐怖美学
“我喜欢不见血的惊恐”
这是2016年黑泽清接受采访时的话，也是他独具个人风格“恐怖美学”的总结，《X圣治》把这个理念发挥到了极致。
黑泽清故意把恐怖电影的常识概念都隐藏起来，或者直接删除。案件中的几个杀人过程，拍得相当简洁，其中两个甚至直接省略，我们从警察的对话中才得以知晓，除了只有几秒钟的女医生剥皮镜头，全片没有任何刺激眼球的场面。那这部节奏缓慢，大部分篇幅都用在人物对话上的电影如何营造恐惧感呢？
另辟蹊径的叙事诡计。一般的罪案电影都是把精华集中在犯罪准备或者手法、过程，但这部电影则把最惊悚的部分集中在了“犯罪发生后”。电影前20分钟就干净利落地介绍了剧情，观众很快知道了凶手和他的手法，当观众认为这个电影不过如此时，导演如同间宫一样给观众“催眠”， 把故事中本应隐藏的部分全部暴露给观众，但最重要的事实却埋在迷雾中。观众以为自己看到了故事森林的全貌，其实只是处在其中的分叉口，观众跟随着高部刑警查找走出森林的路，却在电影震撼的结尾处彻底迷失了。