这一世我们可否相爱？(4)

哥哥嫂子都很照顾上高中的尕让邓真，不仅包揽了家里家外的一切重活儿，还总是鼓励他好好读书，迎接未来的高考。但作为家里的男子汉之一，尕让邓真不可能轻松到只想着读书写字，他必须尽自己的所能为家里承担些什么。每天上学前，他都要把牛羊赶到几里外小山坡上的草场中，然后把牛羊托付给九天之上的神女，让神女帮自己驱走可能出现的饿狼、拔除牧草中混杂的毒草，自己才能安安心心地去上学。到了放学的时候，他会跟着牛羊的足迹，或是向熟悉的牧人打听消息，再把这些开心的家伙们带回家，以免它们被野兽伤害。这期间他要负责的就是不要让牛羊们在路上落队走失。这个任务听起来简单其实很不轻松，尤其是要在每天上学之前跑上这么几里路，稍有迟误，上学的时间就会受到影响。
那位严肃的老师扎西次仁对自己的学生寄予厚望，希望班里能多出几个大学生。尕让邓真是个好学生，也是老师主要的看管对象。尽管他从家里出发的时间总是尽量提前，驱赶牛羊上山的速度也是越来越快，但最近还是有好几次因为迟到而被勒令站在全班前背诵头一天学过的课文。尕让邓真知道扎西次仁老师很喜欢自己，为此他总是偷偷地把每天的课文背熟，师生二人也产生了某种默契，每次的惩罚总是在老师满意的目光中结束。
可能是因为妈妈给他的启蒙，尕让邓真很喜欢上学。尕让邓真的妈妈以前是地主家的小姐，有点儿文化。在尕让邓真小的时候就常常给他讲些故事，除了古老优美的藏族神话和传说，还有安徒生和格林童话，以及其他在学校图书馆里可能发现的故事。这样的教育背景让尕让邓真从小就有点儿与众不同，尽管天性好动的他喜欢骑马、喜欢打“果果”，喜欢偷骑爸爸的大白马去和朋友夜游，但也喜欢坐下来静静地读书。
在尕让邓真的家乡，“果果”是男孩子们的珍宝。这是一个用牛皮绳拴着铁块的防身武器，有点像“流星锤”。它不但作为当地藏族青年日常防身的工具，可以对付藏獒、狼和其他野兽，也可以作为男孩子们日常的游戏手段。生性顽皮的尕让邓真是个“果果”高手，能准确地击打目标。但自从爸爸妈妈出远门以后，爸爸把心爱的大白马留给了自己，尕让邓真也开始学得像爸爸一样默默承受，不再搞恶作剧了。
这一年多，是大嫂在照料着家里的一切。为了恢复家里的生活秩序，这位沉默寡言的能干女人也着实吃了不少苦头。尕让邓真很少与她说话，牧区传统的教育让他们在彼此客气而周到之外没有更多的交流。尕让邓真与大嫂唯一的交流方式就是大声的唱歌。要知道，尕让邓真可是在全县的比赛中获得过冠军的金牌歌手，他的家也因此在牧区小有名气。每当他唱歌时，大嫂低头劳作的背影仿佛都显得舒展了，她也在这歌声中感受到了某种荣誉和满足。