近代第一份征婚广告遭女权领袖痛批(5)

1910年10月16日，清末立宪运动的风云人物徐佛苏在天津举行婚礼，《大公报》创办人英敛之到场祝贺，并在报上进行了报道：“徐君公勉，字佛苏，湘中名下士也。现主京师《国民公报》笔政，兼为国会请愿代表，素抱丈夫四方之志，年近受室，尚未聘有佳偶。近由英敛之君作伐，与北洋高等女教员黄剑秋女士缔婚，于昨十四日午前十点钟，在河北李公祠内行文明结婚礼。届时来宾有北洋女子师范及公立高等各学堂女生及绅商学各界维新志士共二百数十人。首由英敛之君登台演说。大旨谓：‘夫妇之道，最重爱情。有此真精神以固结于其间，则百年和合，永无反目之虞。我国数千年来，婚姻一事，专听父母之命及媒妁之言，其祸之烈，不可胜言。西方结婚，所以必讲自由者，职是之故……’演毕，遂引领徐君与黄女士行文明结婚礼，仿泰西通俗，互将戒指戴于手上。礼毕…
…席散，该新伉俪二人遂乘下午火车晋京。”
1907年10月，天津塘沽火车站站长张小田与北京著名的慕贞女子书院的贾玉莲在教堂举行婚礼。这是一场更为欧化的婚礼：“是日下午二点钟，在海大道美以美会微斯礼堂，经陈牧师点礼，中西往贺者甚众。鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形热闹。礼毕，新夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友，均乘马车送新夫妇回家。邻里见者，颇称奇异，然此等办法，较之旧有之婚礼，文明多矣。”
清朝末年，西式婚礼已为社会所认可，所以有的新婚夫妇，干脆将自己的姓名和婚礼的时间、地点在报刊上布告周知，以便亲友参加。这是早期的结婚启事的萌芽。
摘自：《百年潮》1999年第1期 作者：闵杰