大宋第一名妓：被侮辱的女人，困在青楼里(5)

▲《听琴图》局部，据说弹琴者即为宋徽宗自画像
03. 被侮辱与被损害的
由于李师师与宋徽宗的特殊关系，在靖康之变后，她的遭遇得到了特别的关注——李师师的命运，变成了一个王朝覆灭的象征。
据一些史料记载，金兵二次围攻北宋帝都汴京前，李师师侥幸逃离，一路南下，流落到浙江、湖湘地区。她的家财早已被朝廷籍没，一无所有，重操旧业为生。
时人张邦基《墨庄漫录》说，李师师流落于浙中，“士大夫犹邀之以听其歌，然憔悴无复向来之态矣”。
与李师师同时代的理学家刘子翚[huī]，在北宋灭亡后写诗缅怀逝去的朝代，其中一首专门写到李师师：
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
当年凭借歌喉感动帝王的李师师，如今漂泊在南方，垂垂老矣，却还继续她的歌舞生涯，聊度余生。而整个时代的士大夫，在北宋灭亡后流寓南方，他们何尝不是从李师师的落魄中照见了自己的影子？
有一种说法，李师师后来隐居尼姑庵，仅有青灯黄卷相伴。同为女性的著名词人李清照，时常去拜访她，流传至今的名作《声声慢》——“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，便是二人的凄苦写照。
然而，在那个家国沦丧的年代，李师师和李清照已经算是幸运的了。
靖康之变后，汴京沦陷，大批女性包括皇室及朝廷高官女眷，均被掳入金兵大营。
金兵最开始以和谈为名，要求北宋君臣源源不断地送出女性。国亡在即，北宋君臣疯狂地出卖女人，第一批被送入金营的是平民女子，金人选了其中三千名处女，其他的退回来。
靖康二年（1127年）二月初六，宋徽宗、宋钦宗二帝被废。宋朝给金人许诺，无论什么女子皆可献出。初七，宋徽宗“率妻妾、子妇、婿女、奴婢络绎而出，我兵监押轿车之中，抵瓮城，令内侍指认点验，后宫以下，骑卒背负疾驰”。
这些女性被掳入金营，跟帝国男性一起成为“战俘”，随着金兵北还。史载，北还途中，女俘时常遭到性暴力，“避雨虏兵帐中者，多嬲毙”。到达金朝境内，所有女俘被公开展示身体、集体猥亵。除二帝二后外，宋俘不论男女“均露上体，披羊裘”。
一些女性不堪侮辱和性侵，决绝自杀。与之对照的是，当时为北宋殉死的士大夫并不多。后来有人感慨说，如果北宋的公卿将相能像这些烈女一样守贞，“则岂有卖降覆国之祸哉”？
但幸存的士大夫逃离到南方后，成为南宋气脉的发端，他们首先开始大力推行和灌输贞妇烈女的思想。当男人无法保护女性的时候，他们不会自责，只会质问那些被侮辱而苟活的女性：你们为什么不自杀以全贞节？