大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度(2)

2023-04-25 来源:飞速影视
刚开始派去的白丁都由朝廷统一调配,后来这项规定陆续人道化,如果护工不是本家同村的人,可以申请多人互相陪同赡养白叟。这项制度不仅解决了很多异乡白丁的问题,也说明唐朝注重的赡养白叟并不单单是指的给老人钱财,而是注重老人的内心空虚,有年轻人陪伴在身边,可以安心的养老。
但是这种制度侧重的是保证每一位老人都有所养,吃饱穿暖,不用劳动也可以安享晚年。到后来,人们发现老人家更容易空虚的是心中伶仃,但是依靠经济的方式总会有纰漏。

大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度


二.关注老人身心健康,推行色养白叟
除了给侍制保证老人都老有所养,老有所依外,唐代也在不断教化百姓,要积极侍奉老人,注重老人的心理健康。随着唐朝经济文化的发展,老有所依的覆盖程度基本到位,于是人们开始关注白叟的心理问题。色养白叟一词初见被散布开来,再次加强了唐朝的养老制度。
色养白叟,指的是用平易近人的心态来对待老人,让老人感受到被尊重有一定的社会价值和地位。

大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度


(1)程咬金对母亲言听计从堪称色养典范
程咬金就是一个很好的典型,他是唐代的大孝子,虽然家里穷苦到揭不开锅,为了能够让母亲吃饱穿暖,于是去销售私盐。后来因为惹下祸端被抓入大牢,之后被赦免出狱后回到家中,看到母亲整个人都郁郁寡欢。所以他又去劫了皇岗,莫名其妙成为英雄,虽然得到重用,但是他并没有放弃对母亲的尊重,在其母面前仍然是言听计从谦卑恭敬。
他的这个行为被称为色养的典范,程咬金没有因为身份地位的转变,改变对母亲的态度和立场。如果这个时期程咬金仅仅让母亲过上富裕的生活,他一定不会得到世人的夸赞。而是因为当时他如此强大的转变,也能够让他保持对母亲的谦卑态度,让母亲的心情愉悦,满足精神和心理上的成就,这才被称为色养白叟的典范,被称为当代孝子。
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