大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度(4)

2023-04-25 来源:飞速影视
三.从精神鼓励到物质鼓励,鼓励白叟为社会发挥余热
唐朝很多将领臣子都跨朝多年,到后期存在很多年迈官员。所以唐朝对于白叟仕官的奖赏,更多注重于精神和名号上的,多过于物质奖励。这其中良苦用心,一是不让白叟出现恃宠而骄的情绪,尤其对于队伍中所带领的年轻官员,这会带来不好的英雄,让他们将战争和金钱挂钩。
此外,老年仕官更喜欢精神上的满足,能够成为战场上的老人,其军功奖赏自然不会少,唐朝多以土地、黄金或豪宅作为奖励,所以老年的仕官这方面需求并不大。
因此唐朝对于老年仕官更多的是奖励名号和职位,但是为了避免出现父辈后代出现离经叛道之子,唐朝取消了世袭官位制度的习惯。老人年轻时求金钱,老了以后只求墓碑上得到美名,日后成为世间佳话,所以唐代的养老制度以精神鼓励为主。

大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度


有了精神上的鼓励,这些老将领能够得到朝廷的眷顾和关爱,会受到鼓舞,得到再次伫立起来的信念,重新寻找自己的突破。唐朝就有不少获得了精神奖赏之后,再次受到鼓舞,为朝廷做出贡献的人。他们虽然老但是可以和年轻人一起推进大唐的构建,年轻人也能够在他们的带领下得到快速的提高,此举也使得白叟更加规范自己的行为,为后代作为表率,成就后世美谈。
唐朝的养老制度以精神作为特点,综合前朝历代对经济物质的要求,以经济为主文化精神为辅,全面改善老年人的生活,做到老有所养老有所为,愈加完善文化养老的机制。

大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。古人皆能实现,何以完善养老制度


总:
唐朝昌盛规划出面面俱到的养老制度,改善了白叟心理健康,树立带有纲常礼教的养老制度,将其列入法制,使得不尊不孝者羞于为人。真正做到了老有所依老有所养。
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