《悲惨世界》：他因偷面包坐牢19年，出狱后成为市长(6)

刘慈欣则强调，可是，人类全部文明都集中在我们手上，莎士比亚、爱因斯坦、歌德……不吃的话，这些文明就要随着你这个不负责任的举动完全湮灭了。只有现在选择不人性，将来人性才有可能得到机会重新萌发。
江晓原说，如果我们吃了她，就丢失了人性，一个丢失了人性的人类，就已经自绝于莎士比亚、爱因斯坦、歌德，还有什么拯救的必要？
不得不说，这个吃人悖论，与冉阿让所处的道德困境，极为相似。
《一本好书》品读嘉宾许子东认为，从实用角度出发，数目就非常起作用，100跟1，选择会立即做出来。但是，从人性和道德来讲，是不能这么类比的，不是说你救了一百个人，乃至整个人类文明，就能抵消你害死一个人的罪过。

刘慈欣曾夫子自道，他的作品之所以受欢迎，是因为他表现出一种冷酷但又冷静的理性。这种理性是合理的，你选择的是人性，我选择的是生存，而读者认同我的这种选择。
说到这里，刘慈欣还活学活用了一句康德的名言：敬畏头顶的星空，但对心中的道德不以为然。
无独有偶，这期的《一本好书》，同样引述了康德的观点。
康德概括启蒙运动时，说过一句话，这个世界上，人跟人是不平等的，无论是在智力上，还是在财产上，但是这种不平等，不能大到一个人决定另外一个人命运和生死的程度。
书单君认为，正是冉阿让的纠结和选择，彰显出了人性的高贵和尊严。
经典是一面镜子，往往不经意中，就能照见读者自己，如果你是冉阿让，你会怎么选？