《道心之问》——为什么人类文明有东西方之分(8)

这一无我的大公无私精神，顿即感化了素来目空一切的蚩尤，毅然宣告放弃所属部落，那比生命还尊贵的牛图腾。
此举虽然割舍得蚩尤老君，撕心裂肺地痛，但为创立中华民族伟大统一的图腾，竟发自心底里绽放出会心的笑容。
此局一开，横亘在满堂英豪面前的无解难题，迎刃而解。
众首领无不纷纷放弃原所抱持的唯我独尊之念，捧出一颗赤诚圣洁的公心。纷纷提炼出表达本部落精神信仰的符号元素，拳拳参与凛然庄重的层层挑选。
既而，选取精华之精华，集中生成，化为一体，构建出中华民族自由腾飞的完美统一的精神图腾。
这一人类文明史上开天辟地的大民主、大集中、大统一、大融合的伟大壮举，史称釜山合符。
这一美美与共，和合共生之符，起名为龙。
这一龙的诞生原则，正是人类民主政治的伟大源头及其人类文明的伟大高度。
从此，中华民族的世世代代的子孙们，又幸福而豪迈地称自己为，龙的传人。
从此，天下为公，大公无私的人文精神，及其生而平等，和谐共生的社会主义情怀。
山高水长地化作亲情与公心的文明之根，深深地扎进了这片广袤而辽阔的东方大地。
从此，龙的合和共生美美与共的图腾精神，暖洋洋地放射出亲情与公心的万丈光芒。
一而照彻东方人民的自由心灵，天雨流芳地化为了，中华民族热爱和平的磅礴基因。
公元前六世纪，春光明媚的华夏大地上，中华民族迎来了上古时代里，百花齐放百家争鸣的人文盛世。
诸子百家蓬勃而兴的，于学术思想文化的大交流大融合大传播大繁荣，为人类文明作出了巨大的贡献。
三百年间，涌现出医兵农杂纵横小说等在内的各种学术流派达189家，留下的存世学术著作达4324篇。
老子一部充满辩证思想的，天人合一道法自然的《道德经》，道尽人间万象于道于德的至善至智至美至理。因此，后世尊老子为中国道教始祖，奉为太上老君。
孔子一部贯穿中庸之道的，以仁为本，人人友爱，为政以德的《论语》，语尽人类文明社会里，那大道至简世界大同的人文理想，及其天下为公的善治仁政。
孔子一生致力教育，有弟子三千与七十二贤人，一同创立仁为本，和为贵，克己复礼的儒家学派。后世也称儒学为儒教，尊孔子为儒教先师，天下圣人。
公元元年前后，佛教开始从印度传入中国。
公元68年，汉朝永平年间，首都洛阳城建立白马寺，翻译佛教经卷四十二章经。