揭秘道教神秘的“法剑”，斋醮常用的法剑有哪些？法剑有什么作用(2)

法剑之传
道门受剑仪制，师传剑于弟子，弟子应跪接剑，以彰法脉传承。南宋宁全真《上清灵宝大法》卷三十《传度科格门》，师告诫弟子曰：“原夫代天行化，布令宣威，全凭三尺之神锋，以制神魔之非道。光腾七曜，威摄万灵，凡有指呼，无不回应，吾今付汝，切宜珍藏。”
《灵宝净明院行遣式》的咒剑 就说：“神剑非铁，化气于身，取彼日月，炼以丙丁。三年剑成，斩邪戮人，不杀无罪，不伐忠臣。有违此而妄用者，如师此盟。”

一、道教史上所见的法剑
剑本来是中国古代的兵器，早在远古的夏商周时代，就有冶炼制剑的传说。道教在东汉创立以后，剑成为道教的法器之一。古代道士要佩带法剑，此为道教法具威仪 的要求。道经中记载道士佩带的法剑，根据修道品位有不同的名称。
五代孙夷中《三洞修道仪》，记载了三洞道士佩带法剑的等次：正一盟威箓道士佩带斩邪威神剑，洞神部道士佩阴阳斩魔剑，高玄部道士佩金刚洞神剑，中盟洞玄部道士带阳光洞神剑，三洞部道士佩销魔剑，大洞部道士带景精剑，居山道士佩伏神剑，洞渊道 士带洞光剑，北帝太玄道士带斩鬼剑，中盟女官(女道士)佩阳光剑，三洞女官带九真剑。
《灵宝无量度人上经大法》卷七十一“冠裳剑珮品”，也记载了道教法师 的佩剑及尺寸：“正一法师佩斩邪之剑，长二尺四寸；紫虚法师佩紫虚阳光之剑，长二尺八寸；洞神法师佩太一三元之剑，长三尺；洞玄法师佩八景挥灵之剑，长三尺六寸；洞真法师、大洞法师皆佩震灵之剑。”