揭秘道教神秘的“法剑”，斋醮常用的法剑有哪些？法剑有什么作用(15)

在道教的内丹修炼中，将剑法借用来比喻修炼的层次。《真龙虎九仙经》说依炼丹功力之深浅，所成仙有天侠、仙侠、灵侠、风侠、水侠、火侠、气侠、鬼侠、剑侠 九等之分，剑侠为九仙之上乘。
《纯阳帝君神化妙通纪》卷二《密印剑法第七化》载正阳师真对纯阳帝君说：“修真体道，全凭慧力坚持；入妙造玄，先要志刚决 烈。所以极终极始，天地莫迁；大用大机，鬼神莫测。故圣人携宝剑倒斡璇玑，仗刚锋直摧魔怪，故有剑法之喻也。此剑也，采无极至精，合先天元气，假乾坤之炉鞴，运元始之钳锤，慧火煅成，灵泉磨利，以太极为环，刚中为柄，美利为刃，清净为匣，虚白灿烂，纯粹坚刚。运造化之机，秉仁威之令，举之无今古，按之无先后。
六天神鬼，归降三界，妖魔乞命，破烦恼障，绝贪爱缘。斩七情，诛六贼，断嗔怒，剿妄邪。事物来前，迎刃而解。藏之身，可以无生死体象先；撝之政，可以 镇国家清天下。”纯阳帝君得此内丹剑法，称之为"先天遁神剑"。李道纯《中和集》卷五铸剑诗曰：“明师授我铸神锋，全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶， 吹嘘离火巽为风。做成龙象心官巧，扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣，等闲劈碎太虚空。”诗中以铸剑作比喻，讲的是内丹修炼的工夫。

道教以慧剑、心剑喻指丹法，此在全真宗师的诗词描写中，尤为生动形象。《中和集》卷四《慧剑歌》曰：“自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由， 向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君 说。……此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。”