佛教：“禅”到底是什么？(2)

如如不动，与天地一体
什么是坐禅？
六祖说，在这顿悟成佛法门中，远离一切无明烦恼的障碍，向外对于一切善恶等境相，不生起贪爱执著等心念，这叫“坐”；向内如实知见自心本性不生不灭，这叫作“禅”。
什么是禅定呢？向外远离对境相的贪爱执著是禅，向内不生起无明烦恼是定；向外如果对境相有贪爱执著，内心就相应就相应生起无明烦恼；向外如果对境相没有贪爱执著，内心就相应不起无明烦恼。
《菩萨戒经》说：我的本来自心本性清净无染。心心念念中，都如实知见自心本性的清净无染，与自心本性相应而修行，就可成就无上正等正觉。

自心本性清净无染
“禅”直指人心、见性成佛，它是离开语言文字的，不是用逻辑思维可以解决的问题，只能用“以言遣言”的方法提示一下。至于究竟什么是禅，或禅是什么，还得我们自己切身去体会。
禅是一种受用、一种体验
禅的境界是看不见摸不着的，只有自己去体验、自己去受用；而且这种受用是自受用，与他人不能共。
禅的受用和体验唯行者有，唯证者得。你若是一个修禅的人，就会有这样的体验和受用；你若证得了禅的境界，你就会得到这种受用。