李晓东：“古代埃及的武则天”——哈特舍普苏特女王传奇(5)

不仅如此，哈特舍普苏特有时会在铭文中将自己名字的阴性词尾“.t”去掉。

哈特舍普苏特葬祭神庙前的雕像但成为男人不等于当上法老，还需要其他准备工作。在哈特舍普苏特葬祭神庙的墙上有一段文字，记述图特摩斯一世对这个女儿十分喜爱，把她当作接班人来培养：“‘这是我的女儿，哈努姆特阿蒙-哈特舍普苏特，愿她长寿，我指定她为我王座的继承人……她将指挥宫廷中各方面的人员；他将领导你们。听从她的话，团结在她的命令之下’皇室贵族、宫中显赫和百姓都听到了这个将其女儿玛阿特卡瑞提升为上下埃及之王的宣告。”类似的话在图特摩斯一世的文献中都没有出现，而且在图特摩斯一世去世时并没有直接将女儿哈特舍普苏特推上王位，而是让儿子图特摩斯二世继位。因此，现在的埃及学者都认为这是哈特舍普苏特“矫父命”的结果。哈特舍普苏特还从神的角度给自己编写了成为法老的依据：“他（阿蒙神）发现她（阿赫摩斯）睡在宫中深处，他的神圣芬芳唤醒了她。
他对她微笑。他立即起身来到她身旁。当他走近，她看到他的完美很是喜悦。他的爱流入她的躯体，宫中充满天国的气息，充满蓬特的芬芳……阿蒙神满足她的愿望，对她说：‘由你来宣布我女儿的名字哈特舍普苏特，我已将她置于你的子宫。她将成为合法的国王，统治这整个土地。’”神庙铭文中还有一段写道，“过来，我亲生的女儿，可爱的玛阿特卡瑞，你是国王，你永远拥有荷鲁斯王座上的徽章。”对哈特舍普苏特本人则有这样的描述：“她的身躯覆盖着最好的芳香，她的体味神洗的清爽，就像蓬特一样，她皮肤上镶嵌着黄金，在整个土地上熠熠闪烁，就像节日的星光。”哈特舍普苏特希望通过这些铭文表明，不仅父亲非常喜爱自己，而且她也是神的女儿，神也想让她成为未来的女王，统治埃及。这些铭文是神庙墙上浅浮雕的说明文字，浅浮雕上刻了阿蒙神和阿赫摩斯相会的场景，还有两位女神在下面托着他们的双脚。
阿赫摩斯怀孕之后，哈努姆神将孩子的灵魂放入她的体内。哈努姆坐在王座上，身前的陶轮上摆放着两个小孩。因为古埃及人认为灵魂有两个——卡（k3）和巴（b3）。两个灵魂结合在一起，灌注在人的生命之中，才能成为一个现世的活人。因此哈努姆神创造了哈特舍普苏特的两个灵魂，并将生命（n）注入其中。之后是创世之神哈努神和生育之神海凯特神（qt）引领怀孕的阿赫摩斯的场景。在哈特舍普苏特诞生之后，阿蒙神亲吻自己的女儿，并把她交给母亲阿赫摩斯。在浮雕中哈特舍普苏特的灵魂是一个男孩的形象：他头发几乎剃光，只留有一缕向右侧的发髻。之后阿蒙神亲手将新生的孩子交给在位法老。再后来，是阿蒙神与智慧之神托特神（wti）庇护这个孩子的场面。多幅浅浮雕都意在展示哈特舍普苏特一直受到神的照拂，可以合理合法地成为埃及法老。