李晓东：“古代埃及的武则天”——哈特舍普苏特女王传奇(6)

哈特舍普苏特葬祭神庙中阿赫摩斯（左上）与阿蒙神（右上）相会场景浮雕在这经过这一系列舆论宣传之后，哈特舍普苏特也未必能当上法老。因为在图特摩斯二世死后，还留有一个继承人——图特摩斯三世。但他继位时年龄尚小，因此哈特舍普苏特以共治者的身份一起管理国家。但她并没有扶持图特摩斯三世，而是独揽大权。她能够成为法老，除了宣传工作之外，还因为她所具有的政治基础——“阿蒙神神妻”（mt-nr-n-Imn）的头衔。这是古埃及宗教中的高级女性祭司，这个角色最早出现于第十二王朝，但那时仅仅是负责宗教传播仪式的神职人员，而到了新王国时期，这个头衔被赋予了更多的政治内容。透过“特提舍利的石碑”上的浮雕可以得知这方面的更多内容。

现藏于埃及开罗博物馆的“特提舍利的石碑”石碑正上方是太阳神伸出两个翅膀，垂下来的是两条圣蛇，一同庇佑王权。再下面左右两侧写着相似的短语，都可以翻译为“贝赫德特的伟大神祇”，但实际上古埃及有两个名为“贝赫德特”（Bdt）的地方，一个位于上埃及的埃德富（Edfu），另一个位于下埃及的特尔巴拉蒙（Tell el-Balamun）。这个双关的短语寓意，无论是上埃及还是下埃及，都在太阳神的护佑之下。接下来浮雕上写着“愿她永远长寿，王室中的贵夫人，法老尊贵的母亲特提舍利”。特提舍利（Tti-ri，意为“小特提”）是第十七王朝最后某位法老的妻子，她作为“法老母亲”的身份出现，而她的儿子正是第十八王朝的创立者阿赫摩斯。因此特提舍利不仅是神妻，也是法老之母，可以在法老年幼时监管朝政。在浮雕中，法老阿赫摩斯站在他母亲的面前，向她献上表达自己崇敬之意的物品。