如何评价夏目漱石及他的作品《我是猫》(2)

夏目漱石想指出社会变化带来的人性变化，从什么角度才能完全脱离人的五感，并议论人所处的社会呢？他想到了动物，只要站在非人类的动物角度，就可以完全客观的看待人的所作所为。
什么最适合用来对社会“冷眼旁观”的动物呢？他想到了猫。为什么是猫而不是狗？一是猫虽然作为宠物，却从内心而言并不把自己和人类混为一谈，既也在意人的感受和看法，也不认为自己低人一等，甚至猫们会在房顶上、树干上以高人一等的姿态来俯视人类，表达出自己的不屑一顾。二是猫和狗相比有两大不同：不像狗那样依赖人；不像狗那样遇到食物就乖乖听话，猫的这种心态非常符合小说中对人和对社会的态度，它没有像人这样想当然的认为——万事万物都应遵循的因果关系论。
在这本书中，猫为故事叙述的第一视角，在于它身上有作者想要借用的特点：柔弱的外表，孤高的内心，对因果关系论的蔑视。
看清猫身上的特点，再看这个故事就显得容易理解了。作者起的这个书名，首先想说的是自己此刻不再代表人，而只是一只猫。以猫的身份来看社会，来看迂腐学者苦沙弥、美学家迷亭、物理学学士水岛寒月、诗人越智东风这群文人，以及金田夫妇这类金钱至上的资本家，发现只要是人，就会有装模作样、做作深沉、故弄玄虚的共性，甚至会把明明矛盾的事情说成有因果关系，明明毫无意义的事情看的无比珍贵的特点。动物往往能看穿虚伪而直奔主题，猫在对两群不同群体的观察中发现：
‘贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智。
得出了人比其他动物更愿意“自讨苦吃”，人是无法从最原始、最根本、最贯穿的角度看待生活的，最终得出“甘冒风险去做它们本来不想做的事”的结论。
2.一切动物会直觉地预感到对事物的适应与不适应
据说《我是猫》这本书取材于夏目漱石的个人生活，其中苦沙弥这一角色的部分经历就是夏目漱石本人的生活写照。猫的第二个道理象征着本能，本能会调整个人的行为。
在批判文人方面，和苦沙弥一样有执教经历的夏目漱石，结合了当时文人们的迂腐、固执、装模作样、故弄玄虚的夸张特点，把自己对当下社会的种种看法，通过对上述四个人的交往以及主线外人物的互动，总结和表达出来。猫在评价文人时说到：
人类这种东西，为了消磨时间而强迫自己做口舌运动，除了会胡诌些并不可笑的事，然后莫名其妙地傻笑一通外，一无所能。
在批判资本家方面，夏目漱石在观察和评论社会变化给人带来的思维变化过程中，讽刺了像金田夫妇的丑陋和强势，在描写金田夫人的鼻子时说：“大的出奇，好像是把别人的鼻子偷来硬按在自己的面孔上正中似的”，这种描述既让人感到作者对资本家的厌恶，又隐约着财富在积累过程中的丑态。猫在评价资本家时说到：