刘擎：思考无用的问题，能为我们带来什么？原创(7)

这是他心问题，在理论上非常复杂。但在生活中，实际上我们都会体会过，理解别人，或者别人理解我们的事情确实发生了。
在理论上，可能一个人不能理解一个人，而在现实生活中，这种理解却经常在发生。
哲学家伽达默尔（Gadamer）60岁时完成了著作《真理与方法》，书中提到：我们不可能站在别人的视角来考虑问题，因为你不可能成为别人，不可能真正忘掉自己正从别人的视角思考问题。
我们不能通过忘掉自己，来达到抵达对方。理解他人，恰恰要利用自己的视域。
伽达默尔认为可以建立一个“视域融合”的中间地带，它像一座桥一样，我们借助自己的经验去理解他人的视域，慢慢从桥往他走。
虽然最终我们也不能成为对方，但是我们可以积极地调用自己的经验，理解对方的经验。
例如，我们往往不理解自己的父亲，也认为他们不理解我们。但当我们有了孩子，并学习了父亲那一代人所经历的文化背景之时，可能就对父亲有所理解了。
但这样的理解还是无效的，需要一个机缘，一次事件来完成。要理解父亲，首先可以一起做一件他特别喜欢的事情，或者他向往但是没有做成的事。
很多时候，言谈是有局限性的，反而可以通过做事得到一些感受。
得到感受以后，你可能会说不同的话，或者以不同的方式来表达你的想法。这是修复双方关系，以及你与这个世界的关系的路径。
4.正义与平等
现实社会中大家可能有很多不满，比如有嫉富的倾向。这或许不是因为我们的世界比以前更不平等了，而是因为我们对平等的要求更高了。
今天，我们的身体条件、我们的出生可能不平等，但是我们觉得人应当是平等的。
我们有了一个“应当平等”的理念，事实上也获得了法律意义上的权利平等，具有同等的道德尊严。
有了这个观念以后，我们对社会提出一个要求：社会如果两极分化，贫富差距特别严重时，它可能是一个不正义的社会，我们会要求社会更加公正。
以跑步比赛为例：如果我们要求每个人结果平等，由于每个人能力不一样，他们就必须在不同的起点开始跑。