电影《美国往事》解析(5)

又要回到那个问题了：麦克斯对面条的情感，是所谓的基情吗？似乎也有道理，毕竟麦克斯始终在阻挠面条与女人来往，最后也以一场近乎荒诞的重聚证明了对他来说女人如衣服、兄弟才是手足，前不久某位尊敬的师友更教导说，麦克斯是想通过抢面条的女人来和面条达成某种“神交”——我越写越觉得这个说法是成立的：大野心家麦克斯一生对不起的人大概有一千万，可他只保留了对面条的愧疚。
但，莱昂内这样的导演似乎没必要花四个小时拍一部基片，况且同志的思维方式也并不是他们这样的。
窃以为，这个问题与性取向根本无关，两个直男间的火花往往更激烈。感情深到一定程度，就再也无法区分出“爱”、“恨”、“嫉妒”、“欣赏”、“怒其不争”，你喜欢他是因为欣赏他的纯粹，你妒忌他是因为羡慕他的天真，你想占有他是因为想征服他的强悍，你恨他是因为他不肯放下那份“街头习气”，可他一旦放下了，你也便不再觉得他有什么可珍重。
愈是迷恋，就愈不能屈于下风；愈是迷恋不成，就愈要摧毁对方的一切所有；然而正因为不惜以摧毁来平衡业已扭曲的心绪，才愈能体会自己的迷恋之深重。麦克斯也负疚了三十五年，他留住怀表，是想留住一个自我忏悔的可能；大费周章地安排面条来杀他，则是希望证明时间能让面条与他“同流合污”。但面条根本没给他这个机会，只任凭三十五年的愧疚与自责，伴着一句“这是我看事情的方式”烟消云散。
不过面条绝非什么颂扬对象。加长版中有一个至关重要的段落，估计是由于怎么都无法贴上主线才惨遭删除。
与黛博拉海边进餐的那夜，面条在上计程车之前与那位强奸事件后甩开他的钱的司机有段对话，此君是我们概念中的“犹太人”，勤劳而守法，辛苦攒钱供自己念书，假如莱昂内有曾给他编过姓氏，肯定叫巴特勒——那位被马丁伊登所瞧不起、凭借律己和努力跻身社会上层的巴特勒先生。