“用鼻子去闻的恐怖小说”：26个少女死亡，只为一瓶“爱”的香水(6)

“罪人”的反思与担忧——理性工具的批判“今日重现”
我并不想去纠结战后德国"带罪生活"的部分，只想说其实在任何一个国家，都没有所谓的全部坏人，就像这个把反思与全部思考精华注入到《香水》故事里的作者一样。
他用这个故事的"冰山下"的部分，去试图为世人呈现一种对现世与未来的深深隐忧——对18世纪思想启蒙中持续至今的理性工具的批判。
故事里，当主角格雷诺耶用杀死26个少女的"方式"，终于得到了令人模糊善恶产生爱的至高"香水"之后。

他犹如站在了世界之巅一般，只用几滴香水，就可以主宰"生死"——被宣判死刑的他，只用几滴香水，就让世人产生"爱"并开始疯狂追捧他，视他为"天使"、"上帝"和"救世主"......
而之所以把故事的背景放在那个充满"味道"的18世纪，那个被教会阶级统治的欧洲，到处充斥着愚昧、浅薄以及对宗教的狂热，以及臭与死亡的时代，就是因为那才时至今日越演越烈，恐怕不可收拾的"人类工具异化"的起点。
是的，科学理性的发展，是让人类走到了今天这样一个"繁荣"的世界。
但自18世纪起，随着机器的"入侵"，让所谓的"科学理性"随着资本繁荣而大行其道，甚至逐渐发展成为"唯一"的主宰。
就像今日的"商业"世界一样，金钱与权力才是人类的主宰，而不是被赋予生命意义的道德伦理。
被"工具"异化的人的生命价值衡量，让作为经历过"战后德国"生活的聚斯金德有种莫名但坚定的深深隐忧。