品读｜贺有德：谁言蜀道难？“诗蜀”有奇观——读文史随笔集《诗蜀》(3)

每一篇对每一位入蜀诗人的人生际遇、蜀地行踪、诗歌创作全方位“扫描”，仍然大量引用或者化用甚至自作诗，蔚为大观——
《羁心何处尽，风急暮猿清》写王勃在蜀地3年，从“山川云雾里，游子几时还”到“他乡遇故知，唱和抒情怀”再到“才子居天府，愿展当仁笔”直到“长江悲已滞，万里念将归”，记述行踪，“心灵解码”，引用的诗文前后达23处；《十年蜀地，柳暗花明》写韦庄在蜀地10年，从“两入蜀地境不同”到“大器晚成念故唐”再到“乱世情怀渐入诗”，同样记述行踪，“心灵解码”，引用的诗文前后达26处……
这其中，有“天下谁人不识君”的豪情，也有“巴山夜雨涨秋池”的惆怅；有“九月九日望乡台”的唱和，也有“忍看清泪湿燕脂”的伤别；有“日擘轻红三百颗”的歆享，也有“此身合是诗人未”的感慨；有“便恐从今如梦魂”的眷念，也有“漫流东去一江平”的放歌……旁征博引，似信手拈来，又恰到好处。
无疑，作者不只是花了大量时间，更耗费了不少精力，博览群书之外，还得“入乎其内”，记述行踪简明扼要，“心灵解码”又得恰当精准，难度到底有多大？如鱼饮水，唯有自知；而作者竟然是在4年时间内完成的，不能不惊叹其速度，惊叹其才华。
在如此大美的《诗蜀》之中徜徉，物我两忘，流连忘返。
三曰角度创新。
文史随笔总是“大同小异”。从大处看，作者以敏锐的眼光，从现实回顾历史，从历史回归现实，找到历史与现实的某一契合点，打通历史与现实，引发读者深沉的思索，了悟深刻的哲理，从中大受益；从小处看，因为作者的经历、作者的底蕴、作者的胸怀、作者的眼界有别，心中所思、笔下所写也因此而不同。“大同”无需多言，“小异”最见智慧与灵性。
许永强的《诗蜀》正是如此，“好看”更“好吃”——“心灵解码”新潮，以此解读唐宋元明清32位诗人入蜀之后独特的生活经历，注重诗人们的内心世界，情感世界。如此“奇招”，不得不说，别开生面，独树一帜，让人叹为观止。
这种“心灵解码”，不是作者自言自语，冷冰冰的“导游”式的解说，而是随着诗人们的经历或者说行踪，大量引用或化用其所作诗文来解读，与之同喜，与之同悲，入情入理的温情，彰显了作者极不寻常的文化底蕴与悲悯情怀。
比如王勃的“心灵解码”。初唐才子王勃，入蜀途中，“客行朝复夕，无处是乡家。”（《始平晚息》），“诗人流露出了羁旅行役之感”；入蜀后，“诗人以悠哉闲适的心态游历蜀地山川”：“山川殊未已，行路方悠哉。”（《扶风昼届离京浸远》）；在“关山凌旦开，石路无尘埃”的大散关，“诗人顿时觉得神清气爽”；进入南郑，“王勃寂寞的游子之心得到了些许抚慰”，因而有了“客行无语晤，赖此释愁颜”（《长柳》）的感慨；可在普安，“王勃的思乡之情油然而生”：“山川云雾里，游子几时还。”（《普安建阴题壁》）……