石虎先生巨制《共华图》创作访谈录(18)

《共华图》创作现场
第三部分 物性、心性与法性
陈量：请您谈一谈六书在整个中国文化体系中的意义？
石虎：六书的整个的精神，就是一种心物，不仅包括心，而且包括物，心物之间的心灵互动，通常我们有一个词叫心物之惑，就是心和物之间的这种互相反应给人带来的疑惑和困顿，我们搞不懂它是怎么回事。六书其实就是解惑的，它是对直觉进一步的叙述。当然还可能有七书八书九书十书，更多的细致的研究。这在我们绘画的实践中已经有很多了。事物是不住地变化的，它在易变，在易变的过程中，天时数位各种转换，无时无刻地都在变化。阴阳之间这种聚合和离异，都是事物的一种本性。比如人，男人，女人，是分着的，没有一个抽象的人存在。所以人一生下来若是男人，就一定要去想女人，这是阴阳之间的必然关系。所以一定要去结婚，要合，其实这是一种物性，这不仅仅是人性。所以心性解读到最终，其实就是物性的给予，就是事物本身。事物都有阴阳面，所以天时地利阴阳运转，中国在这方面的学问有很多。
中国《易经》里面有卦相，且会专门说每个相，像讲故事一样讲给你，一个小鸟在飞，前面有座山挡住了，在什么时候它就越过这个山，就转运了。《易经》讲所有的卦相，都是在叙述自然。自然是什么呢？自然就是自然理性。请注意，我们所说的玄虚并不玄虚，都是物性。就是心性即万物，玄虚的心性就是万物的自然理性，这个已经把玄虚的概念解释的很清楚了。当你不明白自己的心的时候，就在物中去找，找你的应然物，和你的心相应的那种东西。

《共华图》（局部）