遇到杠精，谁怕谁？这位老师的苏格拉底“杠上开花”大法，绝了！(3)

这就是第二步，引导式询问。通过看似天真的询问，循循善诱使对方意识到他的错误所在。
游叙弗伦的回答是，只需要判断行为正当或不正当，管他是不是一家人呢。被杀的人是我家的佣人，喝醉了酒把另一个佣人杀了。我父亲命人绑住他的手脚，扔到沟里，又叫人去雅典请神巫来处理。结果神巫还没来，这个人就死了。这就是我父亲杀了人。
自负关于宗教知识比任何人都丰富的游叙弗伦无视于父亲和家人的埋怨，因为在他的心里，神的地位是至高无上的，他所做的一切都是在表达对神的尊敬。因为神话中宙斯的父亲吃掉了自己的孩子，宙斯杀了父亲，游叙弗伦便认定自己的父亲也作恶了，主动控告父亲让他偿命。

了解事情的前因后果之后，苏格拉底便开始了第三个步骤，连环式追问。
他又大大夸赞了游叙弗伦一番，“你太了不起了，我要向你学习。”
然后说，“你相信那些神话故事全部都是真的吗？”（当然。）
“按照神的喜好做事就是虔敬，相反，做了神所厌恶的事就是亵渎，不是吗？”（确是如此。）
“据说，神和神之间也会意见分歧，发生争斗？”（据说如此。）
“对物体长短有分歧可以用尺子解决，对重量有分歧可以用秤解决。除了这些，能够产生意见分歧的应该是关于是非、善恶、贵贱的问题吧？”（神也是这样。）
“那么，对同一件事，这个神认为是对的，那个神认为是错的，他们产生了分歧，所以才交战，对啊？”（是这样。）
“这么说，你做的事，可能被这个神喜欢，被那个神厌恶，变成是同时虔敬又亵渎的。可否这样修改：做了神一致厌恶的事才是亵渎，做了神一致喜欢的事是虔敬。如果有喜欢有不喜欢的，那就两者都不是。可以吗？”（没问题。）
苏格拉底的问题，从告父表达对神的尊敬，说到神对此类事情的认可，再到所有神的意见是否一致，逐步触及更深层的矛盾：既然宙斯弑父也没有得到所有神的认可，那么你为了庸奴要控告老父杀人，又怎么能确定是对神的虔敬呢？