当代散文｜故乡的村戏

文/平书宪

关于村戏，百度百科解释为，犹社戏。乡村演的草台戏。元·睢玄明《耍孩儿·咏鼓》套曲：“做院本把我拾掇尽，赴村戏将咱来擂一和，五音内咱须大，我教人人喜悦，箇箇脾和。”
村戏属于农村,属于过去。今天的都市没有村戏,所有的热闹都散发着浓烈的商业气息,毫不掩饰地袒露着招涞人的魅力。夜空闪烁着色彩艳丽的霓虹灯,带颤音的歌声冲出楼群屋字随风回荡在大街小巷,掠过夜行人的耳畔。久居都市，乡情难舍，每每静下心来，愈加念想起故乡的村戏。思绪万千，剪不断，理还乱。多少次梦里回到故乡，追寻我童年的记忆，那村，那人，那方舞台，还有那台村戏……
我的故乡坐落在鲁西南黄河岸边一个人数不过千人的小村，村西有一座白玉奶奶庙，每年的正月里，举行一次庙会。此时，村里便会邀请县里的剧团来演出村戏，一演就是五天。《铡美案》《三哭殿》《收姜维》《刘墉下南京》《呼延庆打擂》《穆桂英挂帅》等传统剧目，演得惟妙惟肖，唱得慷慨激昂。十里八村的老少爷们、七姑八姨，走亲访友、齐聚小村，上演一出出亲情联谊剧。
故乡人秉性豪爽，讲究待客之道。村里过庙会时，每家都会邀请亲戚、朋友来家里赶庙，相互走动，增加交往。这也应该是一种时尚，是乡村最朴素、直接的特有交流方式。
每年过庙会最缺少不了的一项是唱大戏，请来戏曲班子，吹拉弹唱几天，藉以增加热闹欢快喜庆的气氛。上世纪八九十年代，村民们的精神生活很贫乏，电视还没有普及，一年到头，娱乐项目除了村里安排的有限的几场电影就是看戏了。而看戏，往往就是在村庄过庙会的时候。那时，四里八乡忙里偷闲的农人才能欣赏到一场场高水平的视听盛宴。在故乡流行的剧种主要是，山东梆子、豫剧、曲剧、大平调、二夹弦等等，县市一级都成立了剧团，他们常年在外奔波走村串镇为乡亲们服务。
在过庙会的前几天，乡亲们就准备开了，打扫卫生收拾庭院，买酒割肉，待一切都安排妥帖，就静等着庙会那天迎接亲戚们的到来了。
戏班子也在庙会前的一两天赶到了，在村中的戏台搭起布景，安装了灯光音响，戏台中央地面铺上了猩红的毛毡，往日破败、冷落的戏台，一下子打扮的花枝招展起来，就像一位布衣荆钗的村姑摇身一变成了待嫁的新娘。铿锵的锣鼓敲起来了，鼓点密集激昂；悠扬的二胡拉起来了，音韵绵长；唢呐声声，竹笛清亮，声音通过扩音器传出来，如落雨一般密匝匝覆盖了整个村庄，给朴素、简洁的乡村涂上了一层绮丽喜庆的色彩。庙会日前后几天一般演出是两场，下午、晚上各一场，所谓的“两开厢”。庙会那天，演出是三开厢，也就是说，上午、下午、晚上有三场演出，安排的全是精品戏目，现在能记起来的有《铡美案》《三哭殿》《秦雪梅吊孝》《穆桂英挂帅》等等。乡亲们早早的就安排自家孩子去戏台下占位置，不但要给自家占，还要给来赶庙会的亲戚朋友占。戏还没开场，戏台前就布满了各式各样的椅子、长凳、小板凳、蒲墩，以及砖头石块等，密匝匝聚拢着静等着好戏的开场。