《梦华录》的前世今生：与这两部作品有着深厚的关系(2)

孟元老在书中自序曰：
“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉。目之曰《梦华录》。”
意思是说：曾经有古人梦游华胥仙国，感受到了无穷的快乐。我现在追念往昔（北宋汴京），回首怅然若失，这不就是从乐游华胥的美梦中苏醒吗？我将这份记录叫作《梦华录》。

二、小说《梦华录》的故事原型

小说《梦华录》原型故事来源于元人关汉卿的戏曲《赵盼儿风月救风尘》而来。关汉卿是元杂剧的奠基人，与白朴，马致远，郑光祖三人并称“元曲四大家”。
虽然元代距离现在已经有几百年，但是元代的戏曲如《窦娥冤》《单刀会》《望江亭》《墙头马上》《赵氏孤儿》等很多脍炙人口的作品，通过各种方式流传了下来。

其中的《赵盼儿风月救风尘》全部共四幕（折），写了汴梁歌姬宋引章被富家子弟周舍引诱出嫁，在婚后却遭遇毒打虐待后，只得向好姐妹赵盼儿求助，赵盼儿用计逼周舍写对宋引章写下休书，最后双方对簿公堂，男方因“夺士子妻”而被判罚，女方则大获全胜的故事。
小说《梦华录》虽源于戏曲《救风尘》，当在借鉴的基础上发展，在发展的基础上再一次的与时俱进。虽然在小说前期就将改自《救风尘》的剧情和故事结束，但是也对全文进行了一种感情基调的确立。