原本崂山地处偏远默默无闻，是如何火起来的？如何让它更火呢(6)

木偶动画现在是看不着了
蒲松龄的《崂山道士》为何对认知崂山有这么大的影响力呢？
其实很简单，蒲松龄之前，崂山在世人心中是朦胧抽象的，都说是仙山，仙在哪？不知道。
但蒲松龄的故事将崂山的形象一下子具象化了。
举个例子，东晋人写吴王在崂山得了本《灵宝度人经》，读者看了也无感，什么经书？有什么用？没在心里留下任何涟漪，自然就不会有多大兴趣。
但《崂山道士》里，“穿墙”就是故事的题眼，一个具体的法术，让读者对崂山的“仙”有了明确的概念，让人印象深刻，兴趣倍增，换句话说，蒲松龄让崂山终于接了地气，从云端落了地。
另外，人人都喜欢故事，这是因为故事有极强的代入感，读者可以把自己当成是故事中的人物，这也是为什么游人来崂山，都一定要去太清宫的那面墙体验一下穿墙的感觉的原因。

崂山太清宫最出名的怕就是这块墙了
到上美的《崂山道士》动画片一出，故事从文字变成了图像，就变得更立体、更具象了：仙人就是穿着鹤发童颜、拿着拂尘的白胡子老头，穿墙还得念咒语……
如何能让崂山更出名呢？
从东汉到现在，一路梳理过来我们就能发现，崂山名气的递增，无外乎两个因素：
1、通过KOL（舆论与意见领袖）的优秀艺术作品，向外传播，每传播一次，名气便大一次，主要作品形式如诗歌、小说与动画；
2、KOL传播的内容要与道家的修仙题材紧密结合，更要具象化，能落地。
自上美的《崂山道士》之后，崂山在宣传方面就乏善可陈了，一直算是吃老本，欣喜的是游客量每年还在增加。
那如何让崂山在今天再火爆一把呢？
结合上面我提到的两点，在当代的传播体系下，要进一步提高崂山的旅游热度，我认为以名小说家创作的、或受大众欢迎修仙小说为蓝本（皆以崂山为创作背景），在此基础上进行影视开发是不错的方式。
举个例子，十几年前，有一部修仙类小说，叫做《诛仙》，讲的是一个平凡的小孩在亲人被奸人所杀之后，上青云山修炼的成长故事。