豆瓣9.1，79版动画《哪吒闹海》：中国价值观和审美观的巅峰(2)

第三，突出人性。在动画片中，有一个细节，将故事和人物从仙界拉回了人间。李靖认为太乙真人是神仙，想让他收哪吒为徒，太乙真人说：“神仙也是凡人做，只是凡人心不坚，”他还说自己只是个“爱打不平的老头儿”。这说明两点：其一普通人只要意志坚定也可以上到更高的境界，其二哪吒惩恶扬善的行为也不是无本之木，而是有师承的。与此类似，动画片既有哪吒人性的一面，也有人们互相关爱的一面，许多地方都洋溢着温暖的人性：家人、师父、家将、使女和小朋友们对哪吒的喜爱、哪吒对小妹的关切……尤其是哪吒重生后没有像《封神演义》里面那样去追杀李靖，而是找龙王去报仇，毕竟他还念着父子之情。这一个哪吒是有血有肉有人性温度的哪吒。
当然，动画片也有一些小的遗憾，比如李靖挥剑欲杀哪吒了债的时候，说了一句“天命难违”，其实整个故事和“天命”关系不大。不管怎样，动画片《哪吒闹海》对哪吒人设的调整非常成功，淡化了哪吒的神性色彩，为其增加了较为真实的人性。
（二） 深化内涵：点化英雄，舍生取义
《哪吒闹海》对《封神演义》进行的最大的改编，是剔除了宗教纠葛、政治斗争和因果报应思想，将哪吒身上无心为之的不畏强权，调整为惩恶扬善乃至舍生取义的大无畏牺牲精神，使其成为一个救民水火的小英雄。
一方面，动画片改写了哪吒闹海事件的原因。《封神演义》中，哪吒闹海事件的主要原因除了“天数”所致之外，主要责任在哪吒，他洗澡时抖动混天绫惊扰水晶宫，有错在先，后来又说话做事鲁莽，酿成大祸。到了《哪吒闹海》中，编剧给哪吒闹海以充分的理由：本应造福一方的龙王不但掀翻渔船，荼毒生灵，还造成田水干涸，秧苗枯倒。百姓们只得抬着三牲供果在龙王庙求雨。但残忍奸诈的龙王想要的是童男童女，夜叉把哪吒的好友小妹抓走了。哪吒因此打伤夜叉，打死敖丙。龙王问罪时，哪吒的师父太乙真人非但没批评哪吒，还说：“这祸嘛，闯得不错，有点道理。”可见哪吒闹海的正义性。后来敖光等四海龙王联手要水淹陈塘关，眼看百姓要遭殃，哪吒无奈自刎才平息了风波，此后敖光仍不肯放过百姓，还要其进贡童男童女。哪吒复生后去打败龙王，为百姓带来了太平生活。