“一镜到底”始祖《夺魂索》不仅技术高超，更折射出时代热切主题(6)

《夺魂索》拍摄于1948年，二战刚刚结束，对希特勒的反思，在这个电影中占据显要的主题位置。甚至可以说，《夺魂索》的整个电影的动机，更像是对希特勒的法西斯哲学的诘问。
当然《夺魂索》改编自一部出现在1928年的戏剧剧本，但并不影响这个电影里的主题，在刚刚过去的二战的血与火的交织中被凸显到一个触目惊心的亮眼位置。
布兰登毫不认为自己的这种杀人特权与希特勒有着关系，从他的回答里，可以看出，他看不起希特勒，认为希特勒是愚蠢的，所以，希特勒没有杀人的特权，而他，布兰登，却有这种特权。
这种自我的对特权拥有的加封，形成了布兰登在杀人之后依然高谈阔论、自信满满的原因。
而布兰登这个理论的源头，来自于鲁伯特的灌输。他曾经是布兰登在大学里的舍监，应该属于一种学校管理员的职责，与学生过从甚密，必然会在这种亲密接触中把他的那一套理论传递给他的学生。

对此，鲁伯特在没有见到他的学生杀人的时候，并不认为有什么不妥。从他对他的这套理论的解释中，可以看出，他之所以认为除掉下等人有理，是因为这个世界上资源太有限了。这个理论，在今天我们亲耳聆听，会觉得并不陌生，在《寄生虫》这些热门影片中，都可以看到人类因为资源的限制而导致的相互倾轧现象的普遍性。
鲁伯特在电影里对他的这一套理论陈词如下：“我的确赞同谋杀。想想那能解决多少问题，失业、贫困、排队买票……谋杀是或者说应该是一种艺术。或许不能与七宗罪比肩，但也称得上是一种艺术。”
但鲁伯特宣称他与布兰登信奉的这个理论的不同是，他不认为谋杀每时每刻都必须进行，“个人喜欢定个‘割喉周’或者‘绞杀日’”。