古代有一敬称，只有优秀的人才会被叫，如今却在男女关系上

文/文定
在中国古代，“郎”字属于褒义词，是指英俊的少年男女而言，属于爱称和尊称。《木兰辞》中有：“同行十二年，不知木兰是女郎。”苏轼《赤壁怀古》中有：“人道是三国周郎赤壁。”东吴的周瑜很有才干，24岁即挂帅印，成为统率东吴全军的大都督，故而被称作周郎。《三国演义》第五十五回有：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周郎是周瑜的美称。

“郎”字作为青少年的美称，在古代诗文中多见。“云有第五郎，娇逸未有婚”；“始欲识郎时，两心望如一”。诗中的“郎”，是指未婚的男青年。古人常常将别人的儿子称作令郎、大郎，以示尊敬。由于“郎”字属于尊称，后来已婚的青年男子也被称作郎，如周瑜被称作周郎，何晏被称作粉郎，潘岳被称作潘郎，江被称作江郎，王凝之被称作王郎，鲍泉被称作玉郎，隋朝滕王杨瓒被称作杨三郎等。历史小说《杨家将》中有、杨六郎，《水浒传》中有武大郎、武二郎。过去民间将挑担卖货的人称作“货郎”，将放牛娃称作“放牛郎”，都属于尊称。这种词义一直延续至今，将新婚男子称作“新郎”，将妙龄女子称作“女郎”。

“郎”为尊称，始于汉代。汉代两千石以上的高官，可以荫其子为郎。六朝时，王公子弟皆称作郎。到了唐代，郎的地位变得更加尊贵，张易之的兄弟在朝廷中被称作五郎、六郎，安禄山称宰相李林甫为十郎，就连皇帝唐玄宗也被皇后称作三郎。从皇帝到权贵、朝官都可以称作郎，可知郎已变成极尊贵、极荣耀的称号。日本国的男人名字多称某某郎，女子的名字多称某某子，人名称郎也是受中国古代以郎为尊影响的结果。自唐代以后，中日文化交流比较频繁，鉴真和尚东渡，日本留学生来华，使中国的文化对日本影响至为深远。