《赛德克·巴莱》所尝试召唤的，是一个尚未存在的未来民族与社会

原住民文化，介于野蛮与文明之间，简直可进可退。
你可以在《赛德克巴莱》里面，看见原住民俐落地猎猪、然后看见原住民轻易学会日语；原住民拥有驾驭野兽与适居山林的本事、也有适应文明的能力，而当野蛮和文明摆在一起，赛德克人要怎么去选择？

电影画面一开始，就仿佛立刻从都市的喧嚣脱离，进入一个不同的世界，秀丽的山涧，仿佛是来自阿凡达的潘多拉 星球似的，然而那却是就在我们身边的台湾的好山好水，这种想法让人心中颤动，而就在我们可能也曾登山、踏青去过的同一片土地上，在过去，是原住民们在此奔跑跳跃、狩猎、生死战斗、猎下敌对部落人头的地方，而双方自然是要用赛德克语互相叫阵，以前只在原住民相关展览馆见过的模拟模型，现在活生生的在眼前上演，让人眼界大开，大呼过瘾。
而这个仿佛穿越时空，又仿佛是来到另一个世界的感受，就这样贯穿全片，是那么的迷离，那么的奇幻，但是所上演的，却又是真实发生过的历史。

对于雾社事件用电影呈现我觉得有必要让每个人都了解，日治时代虽然只有50年，但期间经历过许多重大改革与事件，台湾当初原住民与平地人就保持着井水不泛河水，彼此以物易物的生活方式，对于他们而言平地人就已经是外来者，何况是从日本来想要使我们归顺的第三方。
台湾山地地形破碎，形成了许多各自独立的生活空间，因此孕育出几十个各自关连却又独立的原住民族群。各族群有时相互通婚，有时互相斗争，彼此纠结缠绕，充满许多族群矛盾和历史仇恨，让外来统治者有见缝插针的机会。