《赛德克·巴莱》所尝试召唤的，是一个尚未存在的未来民族与社会(3)

对赛德克人而言，只有脸上有刺纹的人，才能结婚拥有后代；
脸上没有刺纹的人，将永远被视为小孩，永远被讥笑，来死后也不能通过彩虹桥去见祖灵。
可以说，没有纹面对于一个赛德克人而言，是一种最羞耻的堕落。

对赛德克族人只有敬畏灵魂、祭祀灵魂的习俗，还不至于祭祀天地、日月等等，也就是说他们唯一的信仰就是祖灵。
这是他们从小被灌输的观念，是被根深蒂固的深植在心里，而一个连自己猎场都没有的猎人，要如何在脸上刺纹？等同于永远被彩虹桥对面祖灵，遗弃的人。
而赛德克族还有这种根深蒂固的信仰精神。
使这整个赛德克族人民就算面临灭族的危机，也要留下自己的灵魂，
也是这种灵魂与精神不断的在片中发酵，而我们都被他所表达的精神信仰给深深吸引着。

片中场景气势自然是磅礴，无论是奔跑于山林间狩猎、原住民礼俗喝酒载歌载舞、日本人进攻山林间或是最后六族原住民于雾社大屠杀的场面都很精致，雾社村是剧组自己花钱一草一木打造起来。
虽然不一定很符合那个年代风情，但可以感受到用心，让人知道说原来台湾山林是如此之美，就像片中对于野蛮与文化两者所做的对比，原住民尊重的祖灵其实也就是大自然之美，万物生生不息皆有灵性，人类越是强取剥夺，最后也是反扑回我们身上。
看似文明的日本人治理台湾时虽然带起了经济，却也大肆挖走了台湾山林珍贵资源，那么究竟何者比较野蛮呢，一眼就辩出。