常明：车王府曲本《封神榜》评介(8)

《绘图封神演义》雷震子、黄飞虎绣像
第五十五至八十四回前半为“东伯侯反商”，此事完全不见于原著，而由方弼、方相兄弟的视角展开。第七十五回起开始与《封神演义》的旧有情节有涉，但仍将文王收雷震子、羑里受囚及东伯侯、南伯侯被杀之事全部纳入纣王讨伐姜桓楚这一框架下。
其中西伯侯修书罢战之事应系化用了原著中西伯解围进妲己一节。整体而言，这一部分的情节以袍带文为主，突出秦忠的忠勇及彻地夫人的智勇，并无明显的正邪或偏向可言，刻画人物也不出奇。方弼、方相固然是故事的关键——报讯、遇伏、投书等重要情节都是以二人的视角开展的。
但问题在于，二人一旦受西伯侯救助之恩，即刻便对东伯侯以仇敌相待，按说话家的本意，应是为了将西伯侯姬昌设计为能够仁而下士、感召忠勇的仁人君子，但却使得方氏兄弟的形象显得情绪失常，实属下策。
第八十四回后半至一百一回前半为哪吒出世，整理者明显注意到本书前文中所提及的哪吒故事的独立性的问题，故将李靖的故事与游魂关的故事并叙，设计哪吒出生之日李靖收到窦荣的公文[61]，是将本故事与妲己乱政的主线情节对接，又说“今年是通天教主传了法旨，应该石矶娘娘炼丹”[62]，是将太乙真人与石矶斗法的故事引入后来将发生的阐教、截教战争的故事之内。
在叙述哪吒闹海的过程中，加入了奶公这一人物形象[63]，就道理而言，七岁孩童已经无需奶公在侧，只需像原文一样有家将护卫即可，但这个形象的出现在于寸步不离地注视着哪吒，方便李靖夫妇及时地介入到闹海一事中。

谢升绘《哪吒闹海》
哪吒在九湾河洗浴时，受到夜叉制止。原著中写夜叉不过问了一句：“那孩子将甚么作怪东西，把河水映红、宫殿摇动？”哪吒则直接骂对方为“畜生”而引发纠纷。
本书写夜叉初见哪吒时，大叫道：“何处来的小孩童？玷秽龙宫该万死，眼下叫你丧残生！”随即“手举钢叉迎面剌，威风凛凛令人惊”[64]，俨然是要哪吒性命，哪吒用乾坤圈将他打死，只不过正当防卫而已。
相较而言，其它各部分内容的鼓词和念白多为重复，如第二十九回中先用一段韵文写黄妃劝说姜皇后之言——