王阳明：你懂那么多道理，为什么还是过不好自己的人生？(2)

二
人生的意义怎么会藏在外物上呢？天理既不在“之乎者也”上，也不在“123”里，更不在“ABC”中。自然也不会在心灵鸡汤和成功学里。你以为人生是走直线的吗？
错了，人生其实是绕圈圈，众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。那天道中的天理其实就藏在你我的心中。
王阳明为什么要说这句话？因为他顿悟了，他发现那些饱读圣贤书的人大多也是浑浑噩噩的，也是非常焦虑迷茫的，最终稀里糊涂地渡过了自己的人生。
对于王阳明先生的点拨，小爱同学显然是不满意的，他又问：“至善只求诸心，恐于天下事理有不能尽”。
如果说孔子人生中最幸运的事情是遇到了颜回，那么王阳明这一辈子有徐爱这个弟子恐怕真是上天对他的恩赐了。徐爱的问题很尖锐：姐夫，你说得很好。可如果我们只在心里用功，那么对心体以外的事情又如何应对呢？
这也是我们“误入歧途”的主要原因，如果不懂很多道理又如何去解决世间存在的复杂的问题呢？这个问题的绝妙之处在于，质疑王阳明的心学是否只是空谈心性？正如世人喜欢谈论正能量一样，好听是好听，结果却成了空谈的废话，没什么用。在自我陶醉中渡过了窘迫的人生。
王阳明的话是真的靠谱吗？就跟此时此刻阅读本文的你一样，一定会质疑：王阳明是认真的吗？这么做真的有用吗？
徐爱的问题很尖锐：先生，你不会是给我们灌心灵鸡汤吧。毕竟，对父亲的孝，对君主的忠，对朋友的信，对百姓的仁，这里面有许多的理。
小爱同学是很务实的，他并没有因为王阳明的几句话就回避一个基本问题：这个世界上真的有无穷的道理。如果只谈心性，又岂能解决具体问题呢？如果解决不了具体问题，我们又如何过好自己的人生呢？如果过不好自己的人生，那么王阳明肯定是说错了。
王阳明之所以被称为哲学家，就在于他将心学梳理出了哲学体系，这个体系是完备的，所以他说出了震古烁今的四个字“心即理也”。接着又说“天下又有心外之事，心外之理乎？”
“小爱同学，天理就在你心里，为什么要向外求理呢？”我心就是天理，天理就在人心。见小爱同学一脸茫然，似懂非懂，王阳明忍不住地感叹一声说“此说之蔽久矣，岂一语所能悟”。
“世人被蒙蔽很久了，岂能一句话让人醒悟呢？”
这句话看起来是在怜悯徐爱，其实是在怜悯你我这样的凡夫俗子。我们整天磕磕巴巴，跌跌撞撞的努力，希望能在有朝一日悟得天理，过好自己的人生。结果却成了玻璃窗前的苍蝇，