道士和道家是什么关系，为何道士盛世归隐，乱世就下山救世呢(2)

2、道家讲求“自然而为”，天下大乱之时的“救世”，实则也是为当为之事
道家思想不重个人私利，但是这并不代表道家思想要人放弃所有的欲望，道家思想否定的只是超过了限度的欲望。道家最赞美的状态，是符合自然的万事顺遂。而道教既然研习道家经典，自然也继承了道家对人世的看法。
也就是说，因为道家认为“自然而然”才是最好的状态，那么“不自然”的乱世，则是不好的状态，“拨乱反正”则是在行当为之事。于是，道士在乱世的时候下山救济世人，也并非不能理解。

值得注意的是，道家思想是道家思想，道教是道教，而在我国古代社会，有许多关于道教介入朝政的例子，而道教在传承道家思想的时候，也对道家经典进行过译注，只是这些译注有些并未针对《老子》等道家经典的原意，而是根据需要做了些改动，更有甚者，直接修改《老子》原文的也有。
比如，道教的《想尔注》为了阐述发扬其成仙说，将《老子》中的“以其无私，故能成其私”的“私”改成了“尸”，并注释说：“不知长生之道，身皆尸行耳”，“故能成其尸，令为仙士也”。