先秦诸子百家：儒家、墨家、法家主张“救世”，观点有何不同？

先秦时代的诸子百家，是我国古代中社会思想启蒙的关键，他们的存在，让社会的发展形式变得更加多样，也让人们的思维变得更加的开阔，把人们从周王朝的统治当中剥离了出来，让人们发现原来自己的生活，也可以有更好的选择、更好的可能，而且也正是因为诸子百家的存在，后世的历史发展才有了思想的基础。

同时，他们先秦时也为后代提供了一种又一种的治国方案，或者说“救世之道”。没错，诸子百家的存在，就是为了改善春秋战国时代的礼崩乐坏的社会面貌，或者说，改善春秋战国时代比较混乱的社会形势。
所以，他们站在不同的角度，用不同的观念来阐述着自己的救世之道，目标都是为了还天下一个太平，也为了还平民百姓们一个安稳的生活，因此，他们的目标其实都是一致的。可是，哪怕是他们之间的目标相同，但彼此之间也有着不少的争论，思想的启蒙也就在诸子百家的批判与被批判之中成长。
那么，诸子百家之间，为何在目标相同的情况下还有这么多矛盾呢？他们的批判又是站在何种角度上进行的呢？本篇文章重点分析一下这个问题，看一看诸子百家之间批判与被批判的关系是如何成型的？矛盾又是因何而存在的？

其实虽然诸子百家的目标一致，但是他们的方式方法却不相同，如此，就会造成一种疑问或者怀疑，那就是，按照其他学派的方式真的能够救世吗？如果不能，会不会导致这个社会更加糟糕呢？会不会影响自己学派救世的目标呢？所以，他们的批判其实建立在方式的不同上，而方式或者过程的不同，大体可以归结在两个方面，接下来我们来具体分析。