英国历史沿革（第一期）(11)

尽管不列颠的社会和政治制度被破坏殆尽，盎格鲁－萨克森语中残存的凯尔特语词汇，表明不列颠人曾经为征服者从事家务和农业劳动。不列颠人的血统很快与盎格鲁－萨克森人融合，从而入侵者在入侵开始时所具有的种族纯粹性在征服以后并没有维持多久。
（十）凯尔特人和萨克森人之间的斗争持续一个半世纪，577年通过在德尔海姆的一次胜利入侵者成功的在布里斯托尔海峡立足，616年通过一次类似的胜利入侵者到达位于威尔士北部的西海岸。如此一来不列颠岛南部的凯尔特人反抗力量被分割成在地理上彼此孤立的三部分，其中南部和北部的反抗者在接下来的两个世纪里被征服，尽管不列颠岛西南角的康沃尔郡人中凯尔特人的传统占主导地位，以至于当地人认为自己区别于一般英格兰人。在西部山地威尔士人则被单独的划为一个独立的凯尔特人地区，这一方面归功于当地崎岖的地形，另一方面归功于赛温河为其提供天然的边界。而北部的凯尔特反抗力量则因缺少此类天然屏障而处于被动，萨克森政权时不时的将其力量扩张至福塞河以外，进入今苏格兰地区。但是位于福塞河谷北部的高地地区却从来没有被征服过，凯尔特人把那里作为一个军事基地，最终成为一个独立的王国。
盎格鲁人法制处罚：假如某人被指控犯罪，但没有人看见会发生什么？程序一：被控告犯罪的人必须发誓诅咒他是无辜的；程序二：为了证实他是无罪的，他必须找到一个证人来支持他，该证人认为他讲的是真话证人也要宣誓。证人的誓言的价值是有差异的，这取决于他在社会中的地位。拥有土地越多者，或社会地位越高者，他的誓言便越有价值；程序三：假如被控告者的誓言以及他的证人的誓言不如控告者的誓言有价值，法庭就会宣判他有罪。他将受到处罚，或者选择折磨式审判。如果情况相反，他将获得自由。
（十一）程序一：当被控告者不能找到有足够地位的人做他的证人时他可以要求采用折磨式审判；程序二：由于折磨式审判是由上帝做出判决，因此审判由教士来主持；程序三：被控告者在审判前要禁食3天；程序四：然后他将去一个指定的教堂，举行一次宗教仪式。假如他是有罪的，他可以向上帝坦白交待；程序五：接下来他可以从三种不同的折磨式审判中选择一项，以确定他是否有罪。审判方式一：圣水裁判法。被控告者先喝下一杯圣水，然后双手被捆住，投入深水中。假如他沉下去证明他是无罪的，假如他浮起来证明他有罪；审判方式二：热水裁判法。被控告者先喝下一杯圣水，然后将手深入沸水中，伸出手后立即用布条包扎好。3天后拆下布条，如果伤口愈合证明他无罪，如果伤口没有愈合证明他有罪；审判方式三：烧红铁棒裁判法。被控告者先喝下一杯圣水，然后用手紧握一根烧红的铁棒，松开后用布条包扎起来。