霍达的《穆斯林的葬礼》(3)

楚雁潮（陈兵 饰演）
梁冰玉的愤而离去给韩新月留下了一封关于她身世之谜的书信，但是这无助于解释韩新月的悲剧的形成。韩新月这条月升月落的线索，只是一个穆斯林与汉族人之间的凄婉的异族爱情故事，并在异族爱情受到礼教阻碍和病痛折磨之下所激发出来的生命的强大与勇敢，在于丽拿的小提琴协奏曲《梁祝》和鲁迅先生的《故事新编》的双重刺激下，不断触动着读者们敏锐的神经。民族讲述的重点，还继续需要韩太太（梁君璧）来担负。但是，并不能说韩新月的身世之谜在情节构架上面没有起到作用。就如同韩新月带有先天性心脏病一样，她自以为是她母亲的人其实并不是她的生身之母，也带出了宗教上的冰冷的，于是韩子奇的太太在打击起韩新月与楚雁潮之间的爱情，才屡屡击中要害。而且，楚雁潮与韩新月之间的师生身份，同样为这段凄楚的爱情增添了莫大的阻力。韩新月在宗教、病痛、与伦理上的三重打击之下，像《哈姆雷特》中的奥菲利亚一样软弱无力。
楚雁潮倒是霍达塑造的仅次于韩子奇的一个厚重的男性角色，霍达在描述起知识分子的困境来，早就有了《未穿的红嫁衣》中的李言做先例，应该是驾轻就熟了的。楚雁潮在宗教与政治的双重背景之下，将爱情与生命演绎得像哈姆雷特一样精彩。《月落玉长河》中楚雁潮的饰演者陈兵，也不由让人眼前一亮。韩新月死去了，那段沉重的民族史诗所浸润的生命与美，像月一样陨落了，象征着穆斯林与汉民族之间在纷飞战火中所留下的宝贵的种子，在历史与民族间的沉重讲述中，尘归尘，土归土。梁冰玉回来了，叩响了博雅宅的大门，面对物是人非的一切，她茕茕孑立，四顾茫然。

韩新月在北大校园的宿舍
小时候读《穆斯林的葬礼》，从来都没有以陌生的视角来观测它，以为霍达给我们讲述的是北京城的大宅戏，无非是传奇中（历史讲述）的那点爱情悲剧（民族讲述）。张爱玲说，我们中国人的文学口味，无非是传奇。一语中的。回过头来，重新审视这本厚厚的长达五十万字的长篇小说，传达出来的，却是穆斯林在汤汤的汉族历史与文化传承中无尽的落寞与苦楚。