从几方面来看，“他者属群”共同加冕的“乌托邦”(2)

而校园中简单的角色结构清晰明了，女性教师是权力的中心、孩子们是权力的受害者。在此几乎没有集中体现男性权力，也尽力地避免了现代性的进入，且师生的关系极为友好和亲密，爱成为了这两种关系联结的关键要素，权力施加和建立的前提不再是推翻而是感化。
苗苗老师的初次登场满面春风，刚来便迅速和孩子们融入在了一起，她不同于以往我们见到的刻板严肃的教师形象。苗苗身上有一种被赋予的理想化的“圣母”光环，更像一束温暖的阳光照进观众和孩子们的心田。

而接下来苗苗和孩子们的相处即使遇到了系列阻挠，但都被苗苗的机智和温柔一一化解，她不去刻意的直接推翻孩子们的观点和想法，而是尽可能地维护孩子们的自尊心，正是因为苗苗常常将心比心站在孩子们的立场上想问题处理问题，真正的获得了孩子们的信任，师生才在这里得到了颇为理想化但又极为合理化的融洽处理。
同时，学生们也成为了权力实施的话语中心。苗苗的到来让观众看到女性和儿童如果掌权成为权力的中心，那么施加权力的方式定不同于男性推翻的方式，他们会用爱和包容去感化对方，获得对方的信任，逐步使对方自愿被“规训”。同时，校园除了苗苗外，几乎都是女性教师，在这个场域中，两性之间、不同群体间的权力显然获得了暂时的平等。

02身体放逐：女性飞驰的街道
街道这一社会空间被男性话语所掌控，女性用身体的流动与放逐，作为女性反抗男性霸权的自由形态。街道作为小城中线性结构的存在，它把不同景观进行排列，同时街道又作为公共空间，承载着人类的社交活动、商业活动以及娱乐活动等。