老师不会告诉你，被印度法律废除的种姓制度，其实并没有消失(3)

当然了，首陀罗的地位还不算是最低的，他们更多的是属于被同化进雅利安社会的那群人。他们接受了雅利安人的制度和文化，甚至于安然的“享受”着自己的身份。毕竟在他们下面，还有生活得更苦的人。
在印度，生活在种姓制度社会体系最底层的人群是达利特，他们大都是奴隶或者战俘，经典上认为他们是不洁的，所以也被称为不可触碰者或者“贱民”。这群人生活在社会的最底层，从事最为低贱和肮脏的职业，像什么掏粪、洗厕所、扫大街都是他们的活儿。
达利特是最为纯粹的被征服者，他们不属于雅利安人的社会体系，双方可以说是水火不容。他们或许很想反抗，但是却没办法反抗。因为这个社会的资源已经被四大种姓给占据，他们如果想要翻身，就得一层一层的向上爬。对于这一点，首陀罗们第一个不答应，即便他们和达利特是同一种群。因为他们比达利特过得更舒服，有着天生的优越感，他们不仅不会和这些所谓的“贱民”合伙，更会害怕这些人会抢夺自己的财产。

最为现实的一点是，达利特往往也是这么做的，因为他们常年生活在社会的最底层，其需求和眼界也相对较低。很多人虽然会反抗，但是不会想到说去推翻雅利安人的统治，而是抢点儿土地和粮食，让自己过得舒服一点。而这样的行为，伤害得更多的其实首陀罗这些农人们的利益。
这些可就好看了，雅利安人虽然是矛盾的制造者，但完全就脱离了矛盾，留下首陀罗和达利特在那里自相残杀。或者说是首陀罗在被剥削的同时，将自身的痛苦变本加厉的施加到了达利特身上。