老师不会告诉你，被印度法律废除的种姓制度，其实并没有消失(4)

就这样，种姓制度的金字塔结构就变得特别稳固，首先雅利安人的三大种姓，掌控了权力和财富，大家相辅相成，是一个利益共同体。其次作为被征服者的首陀罗，在被统治的同时，却又因为自己“二等公民”的身份，成为了种姓制度的最大拥护者，他们将底层的达利特死死的压制。

更为严重的是，这是一个宗教体系，是婆罗门教或者说印度教所赋予的一个信仰框架。这就好比是孙悟空被如来佛祖压在五指山下的同时，还贴上了六字真言。久而久之，无论是雅利安人，还是底层的土著们，都认为这是理所当然，他们天生就该是这样的命运，最终选择逆来顺受。
这样一种理所应当然的思维定式，成为了种姓制度的最大症结之所在。生活在底层不可怕，不知道反抗和奋斗才是最可怕的。
两年前印度犯罪电影《第15条》曾火爆一时，其实际讲述的就是一个警官反抗印度种姓制度的故事，处处反映着导演对于种姓制度的抨击。

更值得一提的是，电影是根据真实事件改编。2014年，两名印度北方邦的两名农村少女惨遭奸杀，其尸体还被吊在树上示众。然而，当地人对此却无动于衷，只因这两名少女的身份是“贱民”，在当地人的眼里，“贱民”的命是不值钱的。
电影里有过这样一段经典台词：
“（贱民）他们碰过的水，我们不喝。我们不能接触他们，哪怕他们的影子也不能落到我们身上。”