从兰波到瓦雷里，波德莱尔的继承者们

自波德莱尔开启象征主义先河之后，法国相继出现几位杰出的象征派诗人，如“通灵者”兰波、“颓废”的魏尔伦、晦涩的马拉美，以及瓦雷里。他们继承波德莱尔的遗产，又通过个人探索创造了自己的独特风格，共同组成象征主义诗歌让人眩晕的多彩图案。
新京报记者采访了文学博士、北京师范大学文学院教授陈太胜，与他聊了聊波德莱尔的“继承者们”各自的特质、对象征主义诗歌的发展与继承。

本文出自《新京报·书评周刊》4月9日专题《波德莱尔 忧郁的反抗者》。
采写丨张进
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“叛逆”表现于语言的激进

让·尼古拉·阿蒂尔·兰波（Jean Nicolas Arthur Rimbaud），1854-1891。
新京报：与波德莱尔类似，兰波留给我们的是一个叛逆者的形象。从诗歌层面讲，你认为他的反叛主要表现在什么地方？
陈太胜：兰波的叛逆首先是一个诗人的叛逆，首先体现在对待语言的敏感，与全新的态度上。其实，整个现代主义的秘密也在这儿。我们往往对他们（象征派诗人们）有些误解，尤其是在中国的接受语境中。比如，我们给魏尔伦冠上“颓废派”这样一个名称，认为这种颓废主义来于波德莱尔，我们更多是从他们“写什么”（像《恶之花》中的题材）来判断他们的叛逆，但实际上，后来被我们认为是先锋主义文学的法国象征主义，思想上的叛逆虽然是很重要的方面，但从文学的角度说，这种叛逆很大程度上是由他们在语言上所采取的一种激进态度所引起的。
新京报：具体怎么理解这种在语言上的叛逆？