《幼学琼林》(卷三卷四)-第16集(13)

第二个，“秦政有方镜，照见世人之邪心”。我们古代奇奇怪怪的东西还真满多的。“秦政有方镜”，就是传说中秦始皇，“秦政”就是秦始皇，有一面方镜，能够照见人的肝胆，然后能够人现倒影，能够见到世人的心是正的、是邪的。这也是一面古镜，特殊的镜子。所以这边“秦政有方镜，照见世人之邪心”，能够照出人心是正还是邪。
再下来是“车载斗量之人，不可胜数，南金东箭之品，实是堪奇”。
“车载斗量之人，不可胜数”，就是指很多意思。
我们先看到第一个注释，“车载斗量”，这边指到就是，用车装载，用斗来量，形容数目、数量很多，数不清，数量很多数不清。这边《三国志》里边《吴书》，《吴志》，有时候称《吴书》《吴志》，“吴主权传”，就是孙权，裴松之注引《吴书》里边讲道：“聪明特达者八、九十人”，就是聪明特达的，特别聪明的人有八、九十人，“如臣之比”，就是像我这样子的，“车载斗量，不可胜数”，意思是说像我这样平平的人，车载斗量就是指很多，用车装载、用斗来量都量不清，不可胜数，就是数都数不清的意思。所以后来我们讲到“车载斗量之人，不可胜数”，就是指比较平庸的，很多的意思。
第二个，“南金东箭”，是指到古代西南地区的金矿很好，东南地区的竹箭很好，所以后来我们就称为南金东箭，称南金东箭。也常用它来形容就是指杰出人物，才能品格奇特的人。所以这边讲到“南金东箭之品，实是堪奇”，就是指比较奇特的、比较特殊的。像晋代的顾荣跟纪瞻两个人，他们的人品很好，所以当时候被誉为，就称他们为南金跟东箭。所以后来这个南金东箭就转移成为，因为这两个地方产的东西好，所以就把它挪到用在人身上，就是一种美称，南金东箭。
再下来是“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为”。
这边这个“传檄可定”，我们先看到第一个这个注解，传檄可定就是指不用兵，不用用到打仗，不用用到兵，只传讨敌的文书，这个檄就是讨敌的文书，我只要传一封讨敌的文书给他们，就可以平定了，都不用动用到兵了。在《史记．淮阴侯列传》里边有讲到，他说：“今大王举而东”，今大王举而向东，“三秦可传檄而定也”，就是指三秦这个地区，传一道檄文过去就可以给它平定了，言下之意就是指很轻易的战胜敌人的意思。传了这个檄文就能够把敌方给安定下来，能够轻易的战胜敌人，所以后来这个叫做传檄可定，就是这样来。这个淮阴侯讲到“今大王举而东，三秦可传檄而定也”，一道檄文就可以把它搞定了。