民工的爱与尊严(3)

“世界是悲剧性和喜剧性的二元统一，人也是有悲喜共存的复杂性的，而悲喜剧更能反映世界的真实性和人的复杂性。”○1在杨亚洲的一系列影视剧中，都体现出这种悲喜剧的审美风格，《泥鳅也是鱼》也不例外。
杨亚洲不是一个靠放大底层人物的愁苦来打动观众的导演，《泥鳅也是鱼》讲述了民工们的喜怒哀乐相互交织的真实生活。
《泥鳅也是鱼》中注入了杨亚洲一贯的黑色幽默，黑色幽默作为一种美学形式，是一种带着悲剧色彩的变态的喜剧。影片中的很多段落会让观众在笑过之后略感心酸。
男泥鳅来到北京后，在北京街头烧纸给他死去的媳妇，烧的是城里的那些商品房的广告册，什么“丽水家园”，还有他们弄不明白的“烫耗子”。没等烧完，就被城里“带袖标的”抓住罚款，他无奈地说“罚吧，我就剩下这一千万了”，说着，交出了还没来得及烧的一千万冥币。这个小片段中，男泥鳅烧纸祭奠他的妻子本是让人感到悲痛的事，但整件事的许多细节之处又往往让人感到忍俊不禁，这不能不说是将“悲”“喜”这两种元素很好地融合了在一起。
类似的片段在影片中还有出现。泥鳅的两个女儿大嫂小嫂在站在即将被拆毁的棚屋旁边玩，当一列进入北京的列车呼啸而过的时候，大(女-曼)小(女-曼)高兴地喊着“北京欢迎你!”。实际上，她们并不被认为是北京这个城市的一员，甚至连她们临时的安身之所也就要被拆除，当从她们的口中说出“北京欢迎你”这句话时，不能不说具有强烈的黑色幽默的意味，导演以一种无奈的嘲讽态度表现出农民工与城市的矛盾共存，既让人感到可笑，又令人沉重。
杨亚洲说过“我喜欢的是悲喜剧，好看又能触及到心灵深处的东西”，悲喜剧更能反映生活，揭示生活中错综复杂的矛盾。其实，整部《泥鳅也是鱼》也是一出人生的悲喜剧。两个“泥鳅”的故事是悲喜剧：他们经历了种种磨难，终于得到了爱情，但还没过上他们憧憬的美好生活，一切对于未来的期待就被一场事故击得粉碎。但在整部剧的结尾，导演并没有极力渲染悲剧的氛围，女泥鳅并不是满怀悲痛离开的，在民工们突然喊出女泥鳅的那句“口头禅”：“呸，不要脸”后，女泥鳅回过头，含着泪，脸上带着微笑……欣慰地离开……
杨亚洲的上部电影《美丽的大脚》中着力表现了尖锐的城乡；中突、观念与现实的：中突。《泥鳅也是鱼》仍突出了城乡的冲突，不同的是，这部电影中更多地加入了导演的主观意图。《美丽的大脚》通过代表农村、城市的两个女人之间的对手戏来展现城乡；中突，而在《泥鳅也是鱼》中，导演是站在农民工的立场上，通过女泥鳅的视角，显露了“城市与农村的断裂”。影片刻画了一个近乎完美的“女泥鳅”，并对城市人进行了尖刻的讽刺。