一个“精神病”竟然占领了半个中国，更是成了国人的“精神领袖”(2)

当然，村里的人都不相信什么“丁酉异梦”，他们觉得洪秀全是真的疯了。然而，关于这场“异梦”，后世认为，都是洪秀全与冯云山为蛊惑会众，编撰的一个神话。但是，考虑到他曾在多个场合提及，故可认为洪秀全曾经确实做过这样一个梦。至于梦的原型，可能来源于他曾经阅读过的一些宗教书籍。
要知道，人在生病发高烧时，会出现幻觉并不稀奇。所以，洪秀全对这场“丁酉异梦”信以为真，也属正常。于是，在大病初愈后，洪秀全重拾儒书再次赴考。可不幸的是，第四次“府试”再次以失败告终。当时，冯云山也落榜了，最终，出于对科举的痛恨，他多次鼓吹洪秀全“有王者风”，怂恿其造反。

因为，冯云山的劝说，较符合“丁酉异梦”的梦境，再加之考不上秀才，所以，洪秀全便断了科举的念头，决意传教造反。
自此，他走到了儒家文化的对立面，干起了“打砸孔子牌位”的勾当。刚开始，他先是将家中的“孔子牌位”都换成了“上帝”牌位，再逢人宣传自己理解的“基督教教义”，声称：自己是上帝的二儿子。当时，洪秀全只在广东一带宣传自己的教义，因为效果差强人意他便转而改奉“基督教”，向村里的乡亲们宣传。
1847年，洪秀全在广东的一所基督教教堂学习了数月后，与冯云山等人在广西桂平创建了“拜上帝会”。当时，该教已经吸收了杨秀清、韦昌辉等两千会员。“拜上帝会”的主要思想来源是基督徒梁发编撰的《劝世良言》，这本书多处援引了中国传统观点来佐证《圣经》，故其对基督教教义的解读并不全面：
一、《气节歌》
败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。
二、《宽容歌》
大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。
三、《勿悔篇》
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