一个“精神病”竟然占领了半个中国，更是成了国人的“精神领袖”(3)

于是，为了更好地控制信众，洪秀全在借用该书阐释的思想理论时，着重夸大了“天堂永乐”、“天父全能”等教义。可以说，此时的洪秀全依旧对“世界”、“西方”一无所知。而他向西方寻求的所谓的“知识”，也不过是《劝世良言》中提到的一些神学知识罢了，非常有限。
其实，洪秀全对基督教教义的理解，从一开始就存在着致命的错误。
在他所说的“丁酉异梦”中，洪秀全自称是上帝的儿子，这完全就是一种玷污上帝的异端思想。再者，洪秀全根本就不理解基督教的“三位一体”说，他认为“三位一体”是三个人，而基督教教义中所说的“三位一体“则是指圣父、圣子、圣灵三位一体，并不是分开的三个神。
此外，洪秀全创建“拜上帝教”造反的初衷是报复、占有和享受。因为，造反之后，他不仅可以自己“开科取天下士”，慰藉自己曾经考不上秀才的狼狈，还可以“手握生杀大权”，杀尽自己曾痛恶之人。所以，从制造迷信开始，洪秀全就打算控制信众、起兵造反、夺取政权、建立天国。
可以说，这过程中的每一步，都昭示着洪秀全走上“革命道路”的初衷。

此外，分析洪秀全曾经宣扬的理论便会发现，他所创建的“拜上帝会”在某种程度上，更像是一个政治性邪教组织。
之所以笔者会这么说，主要有以下三点原因：
第一、几乎全世界所有的邪教头目，都是以“救世主”自居，且大都在未夺得政权的情况下，宣扬统治全世界的政治野心，而洪秀全宣扬的“天赋全能”、“万国独一真主”理论，显然符合这一特质。