从古至今，中国人的考试成神之路(17)

而科举停废之后，社会学习风气大变：
自罢科举后，中大学毕业,无瞰饭之所：于是纨绔子弟，终日逸游；贫困之士，有志莫逮。甚至平民义务学校，免费供膳，犹辞不人。强迫教育之令日盛，反不若科举时代能使人力争向上也。（《中国考试制度史》，第267页）
但考试制度也有许多弊端，最让人诟病的地方是让学生过于专注于考试的技能，而非知识本身。尼采在《偶像的黄昏》中说：
“一切高等教育的任务是什么？”——把人弄成机器。——“其方法是什么？”——他得学习让自己感到无聊。（[德]尼采著，卫茂平译：《偶像的黄昏》，华东师范大学出版社，2007年，第143页）
学业的“成功”，似乎是首先要变成“机器”，即“考试的机器”。考试后果是“以牺牲优秀人才为代价来促进一般和中间水平的人的发展，造成了独立判断的缺失，夸大了纯粹机械知识的价值。”（《德国大学与大学学习》，第348页）

1740年左右德国耶拿大学的博士答辩过程及其后庆祝的场景。
在一幅体现1740年左右德国耶拿大学的博士答辩过程及其后庆祝场景的图片上，一位博士候选人正在结束教授们的质询：“阁下也是一名沃尔夫主义者吗？”（Ist der Herr auch ein Wolffianer?）当时沃尔夫被朗格（Joachim Lange）和敬虔派（Pietist）陷害，被判为异端。这位博士候选人义正辞严地作答：“打倒沃尔夫！朗格万岁！”（Pereat Wolff Vivat Lange）。但后面在答辩后的庆祝时，他口中的话变作：“沃尔夫万岁！打倒朗格！”（Vicat Wolff Pereat Lange）（《象牙塔的变迁》，第108-111页）他们抽着烟、喝着酒，在他们身上，真正的知识和考试的技巧分离了。
考试制度大概是所有不好的制度中较好的那种，所以既难以一下子取而代之以其他办法，也不能过分强调考试的结果。考试结果被简单设定为“成功”与“失败”，相应的也会有积极和消极的情绪。俾斯麦曾说过一句颇有些道理的话：