凡到了70岁的老人，就要被子女背上山丢弃等死，这部电影太敢拍(5)

辰平弃母后，在回程的途中，看见邻居上山的父子，父亲被儿子五花大绑，恐惧哭喊挣扎垂死挣扎，儿子在慌乱中，将父亲推落山崖，乌鸦成群追逐将成为食物的尸体，看到这一幕的辰平相当震撼，想到母亲泰然面对死亡，心中些许释怀。
无论迷信或信仰都追根究底都是精神支柱和心灵慰藉，看着漫天纷飞的雪花，为内心的罪恶之感覆盖一层凄美，视为山神的祝福也许较为轻松吧。
两人眼神相互对望，一个充满坚定，一个则依依不舍。人性亲情的温柔大爱悄悄地流泄出来，让人充满不忍，这场戏成为《楢山节考》里最感人的一幕。

阿玲婆的形象
今村昌平一方面以不近人情的传统律法与背后的复杂人性挑战观众认知的人道底线，另一方面又在人物坚决的意志中展现无比深刻的感情。
阿玲婆的形象已然不再只是传统父权叙事下常见的母亲样貌，她成为文明神话全然的信奉者。在故事后段揭露辰平父亲的下落时，观众才理解这故事也是辰平挣扎在两种价值间，逐渐在母亲意志下接受生死宿命的心路历程。

今村昌平采用写实角度来拍摄在此可看出其意义所在，自然山野的深幽与寒冷可以是神明本不存在的混沌与虚无，但那满山的白骨和大群虎视耽耽等待啄食尸体的乌鸦，同样也可以是山神展现于凡人面前的样貌。
自然实景影像正好承载了多重暧昧意义的可能，身体对抗自然环境的意象和超自然的幻觉不断交错，而人性情感与其所形成的神话信仰就来自于这可见却无法碰触的神秘真实之中。