徐坤长篇小说《神圣婚姻》新书发布会在北京召开(5)

这个世界变得很快，但是有一种东西没有变，《神圣婚姻》告诉你什么东西没有变，其实某种程度上，它让我们再次重新相信情感和婚姻的重要性。
神圣婚姻，是个人与时代的结盟
丛治辰
初看《神圣婚姻》的标题，以为是婚姻日常生活里的鸡毛蒜皮、鸡零狗碎，但是看完以后感觉大不一样，这部小说确实读来有一种爽利感，跟徐坤老师叙述的艺术当然有莫大的关系，但跟她处理婚姻这个主题的思考方式有更大的关系。
在年轻人的想象当中，婚姻应该跟爱情紧密联系在一起。但是这部小说没有在这个意义上讲婚姻，说来说去都是为了房子，推动小说的危机也是因为房子。婚姻不仅仅是爱情，牵扯的问题非常复杂，小说讲述了一个非常有趣的道理：婚姻不是两个人之间的关系，而是两个家庭之间的关系，背后牵扯最痛切的就是财产，房子。今时今日的婚姻不仅仅是感情，还是法律、是经济、是一个社会问题，徐坤把婚姻放在社会结构当中写，没有写多少婚姻生活的细节，却把婚姻的本质点得非常清楚。
另外，徐坤并不是完全在马克思的意义上强调婚姻的社会属性，她也特别强调婚姻的情感属性。在小说中，假离婚最后假戏真做，不仅是因为经济和社会原因，更是因为情感的破裂。同时，婚姻的再组合也是因为情感。于凤仙从东北真离婚回到北京之后，和炮三儿的见面处理得很生动，她本来想利用，想依靠，可是当炮三儿表现出一种仁义，在那个脆弱的时刻，这个女人被打动了，爱情产生了，和爱情有关的婚姻在这个时候夯实了，后面无论经济社会发生什么变化，他俩的假结婚一定弄假成真。
小说有一个主轴，一开始程田田感情破裂，结尾重新找到爱情，尽管并不显眼，但这是非常精致的首尾呼应。一个贯穿全书的主线：年轻人在今天如何寻找到自己的爱情？最初程田田过于依赖父母，依赖男朋友，失恋之后，她通过接触到大地，去支教，到基层，跟乡村振兴和扶贫的故事也结合在一起，她和潘高峰在一年时间里为一个村子建立5G基站，在这个基础上两个人产生了爱情。真正爱情的基础是共同的事业。徐坤也写出婚姻中真正的尊重：尊重伴侣的志向，尊重他实现自己的才华。这个小说里的男人、女人，都是因为有事业才实现了人格的完善，散发出魅力。
在这个意义上，这本小说超出了抽象意义上的婚姻，两个完全不相同的人走在一起要缔结一种盟约，共同向一个事业奋进是婚姻，个人和社会、个人和研究所、个人和时代的联姻与结盟也是婚姻，这才是《神圣婚姻》的神圣所在。