无用、无知、无为之人，大智慧之人(4)

身去缰锁累，耳辞朝市喧。
逍遥无所为，时窥五千言。
脱去名利的缰绳枷锁，落居田园远离尘嚣，日日无所事事逍遥自得，看似无所为，但却享受到人生的逍遥。
在庄子的世界里，逍遥便是无为，但又不全是无为，无为方能无不为，无为，方得坦然。

庄子哲学的最后归宿，便是为了达到人生逍遥的目的，游心于物外，不为世俗所累。“上与造物者游”，而又“不谴是非，以与世俗处”、“独与天地精神往来，而不睥睨于万物。”
关于庄子的无为，众说纷纭，有人认为庄子的这种哲学思想失去了进取精神，只是对与自己格格不入的时代的一种逃避方法，是一种消极的思想；也有人说，庄子哲学尊重天性，逍遥处世，活出了自己最想要的生活，活出了真正的自我。
人生在世，当有所为有所不为，孔子说“三十而立”、“四十而不惑”，就是在告诉世人行事该有所选择，有所为有所不为。
“无为”并不是让你什么事都不干，不是让你懒惰、消极、逃避，“无为”不过是让你不要幻想不切实际的东西，脚踏实地，顺应自然规律，无为亦有为。
生活中，不要刻意追求甚至强求，轻轻松松的做每一件事，把心态放正，那么效果好的就会出人意料。
无为是一个人的个人状态，行事轻松，好似什么都没做却是做的极好。
其实“熟能生巧”，也是一种“无为”。这是因为你已经达到了无为的水平了。
就像是我们上学时背古诗一样，当你随口就能背出来之时，说明你已经做到了“无为”。

像是学舞蹈，刚开始都是一步一步学，但当你一听到音乐响起时，能够自然而然的跳出来，那说明你的肌肉已然有了记忆。这也是做到了一种“无为”的状态。