灾难电影们，早就预言了“双黄连”(4)

见到荣子后，妻夫木聪大为震动。原来两人本是恋人，由于荣子出国他们才分手。有着国际救援经验的荣子当机立断，隔离整栋医院大楼。
病毒继续在日本蔓延，市内交通网络瘫痪，城市机能停滞，人们极度恐慌，超市哄抢食品。荣子和妻夫木聪调查病源，遭遇感染者围攻、被丧父的男孩举枪威胁。仁志教授找到分离的病毒后欣慰倒地；三田护士不幸离世，当班医生模仿母亲口气给她女儿留了“爱的短信”。
荣子在最后时刻，嘱托同行在自己身上做试验。电影很好地传达了日式灾难片的励志、爱情、人性等元素，折射出民族忧患意识和价值取向，算是标准的日式正能量了。思及昨日（2月1日）负责从武汉撤侨的日本官员的自杀，更令人喟叹。
韩国电影《流感》，讲的是偷渡者带来的病毒引发各界混乱。在致命病毒面前，人性和金钱一样变得一文不值，被毁灭得一塌糊涂。到处都是打架、抢劫、焚烧，每个人都在奔波疾走，希望逃离这座魔鬼之城。

电影中的盆塘市民要求生，恐慌的其他国民也要求生，于是“毁灭盆塘”竟然成了占主流的民意。危急时刻，美方代表下令摧毁盆塘市，拉动“电车难题”的拉杆，牺牲少数救多数。
车仁表饰演的总统，冒着下台危险开启防空导弹，阻止美方轰炸。在美国顾问的冷酷无情下，总统的据理力争是多么令人感动。好在他救下的小女孩身上有抗体，悬崖边的城市被拉了回来。但如果没有抗体呢？他的选择还正确吗？
韩国灾难片始终包裹儒家的孝悌内核，这体现在主人公们的关键抉择上。《流感》中的车仁表不愿意杀小女孩，爱一人而不谢天下。《潘多拉》中，主人公因身受核辐射主动选择牺牲，最后那一番深情告白，道出他对家的眷恋和不舍。