看日本电影的细致、疯狂、三观不正……(6)

日本电影对于道德观念和性伦理有着天然的颠覆冲动。色情、虐待甚至不伦恋都被大摇大摆地摆上银幕展示。没有什么内容对于日本电影来说是禁区，相反，不断挑战价值观的界限并对它们做出充满个人化的判断是日本电影人乐此不疲的尝试。园子温在《反情色》（2016）对日本式色情电影的运作原理做出了理论性的阐释：观看者通过对性的窥视而产生对纯洁进行肉欲毁灭的冲动，但纯洁又必须在放荡的同时继续保持它的极端纯度才能激起观看者持久的肉体毁灭欲望。这对AV表演者提出了一个在人性和肉体上几乎无法达到的悖论。

园子温体察着人性之“恶”，也嘲讽它
园子温通过色情女演员内心独白式的表达，对人性中欲望爆发的“恶”进行了细致体察和带着悲剧色彩的愤怒嘲讽。松居大悟则在于今年上影节首映的影片《你因你是你》（2018）中刻画了三个对女性进行十年跟踪的偷窥狂。
与通常情况下人们对其龌龊、丑恶和卑鄙的看法完全相反，影片中三位男主角脆弱、善良、富有同情心，对被跟踪的女性怀着深深的爱意。松居大悟并没有对偷窥者的骚扰进行程式化的暴露揭丑，而是反过来为我们展示了它所激发的深情倾注式的单向爱慕。

《你因你是你》里的“偷窥狂”饱含着深情与爱意
日本电影对通行社会准则的批判和颠覆并不仅仅限于性道德上，它对承载着社会意识形态的正邪善恶和伦理观念总是表现出带着极端反叛性的“不服”。这种逆反性格我们甚至可以追溯到五六十年代的日本新浪潮电影时代。比如今村昌平就对他的师傅小津安二郎所赞美的士大夫阶层传统父权不屑一顾，专门在诸如《猪与军舰》《赤色杀机》这样的影片中刻画社会底层“蛆虫式的人生”，但他又与左翼对于劳动人民的标准政治正确口吻拉开距离，以人与人之间的欲望、诱惑、欺骗、倾轧和暴力相向做为表现的主旨，以悲观绝望的情绪氛围作为其作品的基调。另一位日本新浪潮的代表人物增村保造也毫不逊色：在《清作之妻》之中，为了阻挡“爱国心切”的丈夫走上为国捐躯的日俄战争战场，若尾文子扮演的妻子不惜用刀将丈夫的双眼挖出，这种以暴易暴、毒恶互攻、以肉体摧残来表达精神眷恋的颠覆性价值观真的只有在日本电影中才能寻到。